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41.
梁来成 《湖北行政学院学报》2023,(4):77-82
文化馆“免费开放”政策实施以来,其公共文化服务的功能定位更加聚焦,服务能力持续提升。但是不少基层文化馆仍然存在服务供需链接不畅,履行服务职责效能不高的现象。基层文化馆亟需促进公共文化服务供给质量和效能提升。在新时代,坚持以人民为中心是基层文化馆所有工作的落脚点。坚持以人民为中心需要关注群众主体性。随着社会转型,人民群众主体性呈现出集体主义和个体主义双重特征,两者既相区别又有联系,其平衡点和连接点在于生活化。生活化正成为基层文化馆贯彻国家公共文化政策、服务人民群众的关键。生活化理念和导向为人民群众主体性呈现提供了可能条件,生活化的文化实践为人民群众主体性有机嵌入文化馆开辟了可能路径。概而言之,生活化增强了文化馆对人民群众公共文化需求的嗅探能力和回应能力,推动公共文化服务供需对接更加顺畅,提升基层文化惠民质量和效能,提供文化馆创新创造不竭源泉,激发基层文化活力,凝聚人心、汇聚民力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 相似文献
42.
德育生活化就是强调生活是道德教育的根基,道德教育只有渗透到生活的各个方面及领域才能提升人的道德水平和精神境界,使人能够生活得更加美好和有意义。而学校德育要想提高实效性,必须把道德教育与现薯活紧密联系,与学生的个体生活紧密联系。 相似文献
43.
当代高校学生成长在改革开放的年代,眼界较开阔,崇尚自我奋斗实现自我价值,但容易形成以自我为中心和行知背离的倾向.传统的高校思想政治教育过分注重理论,忽视了理论的运用,使思想政治教育与高校学生实际生活相分离.所以,我们.必须意识到思想政治教育生活化的I必要.洞悉当前高校思想政治教育生活化的不足.通过一定的途径、采取必要的手段.使思想政治教育贴近生活,引导学生关注时代发展和社会变迁,实现高校思想政治教育生活化. 相似文献
44.
自媒体的个性化表达、感性化叙事、碎片化传播,对新时代的思想政治教育提出了更高要求。思想政治教育工作必须因事而化、因时而进、因势而新,既要在追寻“大我”中绽放“小我”,也要在回应“技术变革”中提升“思想境界”,推动思想政治教育从“理论视域”回归“现实世界”,在生活体验中充分彰显政治引领和人文关怀。思想政治教育生活化应通过创新自媒体场域下的话语表达,并蓄思想政治教育的生活气息和真理力量;加强微观叙事基础上的宏观引导,为思想政治教育生活化举旗定向;聚合碎片化的虚拟网络时空,实现思想政治教育的隐性渗透与补位升级;优化思想政治教育生活化的传播过程与接受机制,聚焦靶向发力精准施策,以实现真理精神、时代特色与生活浸润的和谐统一与内在超越。 相似文献
45.
学校思想政治课作为引导学生树立正确世界观、人生观、价值观的主渠道,被列为中学政治课改的重要内容。但就目前状况分析,各级各类学校的政治课都普遍存在一些问题,例如:教学目标不明确,教学内容枯燥,脱离现实生活等等。本文结合自己的学习和实践,谈谈中学政治课生活化的必要性和实施体会。 相似文献
46.
在中国行政执法过程中,政府面临着普遍的“两难困境”,在立法过程中政府立场与民间态度缺乏有诚意的、有效的和充分的沟通,导致政府立场与民间态度的紧张;在执法过程中政府奉行一种“问题化策略”和“运动式执法”,过分迷信强制和制裁的力量而忽视了执法过程中所有参与者制度性的相互学习,故加剧了规则表达和规则实践之间的背反。走出执法困境要求在规则制定过程中,政府立场与民间态度通过制度化机制进行有效的、富有意义的交涉,在执法过程中应采取务实的态度,注重博弈过程中的学习、反思和策略调整。 相似文献
47.
黄敏 《学校党建与思想教育》2015,(4):47-48
在当前社会转型时期,传统的马克思主义信仰教育方式对当代大学生而言,过于简单教条,教育效果差强人意。高校马克思主义信仰教育应从大学生生活实际出发,推进马克思主义信仰教育的"目标现实化、理论通俗化、方法生动化、载体多样化",让马克思主义信仰教育"贴近大学生实际、贴近大学生生活、贴近大学生认知",以增强大学生马克思主义信仰教育的实效性。 相似文献
48.
孙世钊 《江苏省社会主义学院学报》2002,(3):33-35
创新思维,本质是一种关系。作为认识史和发展史上的一种辩证的“否定之否定”关系,即对过去“已有思想材料”的辩证批判和吸收,对思想成果、科学发展、实践经验的概括和总结,并在不断发展的历史条件下,根据具体实践,进行富有成效的探索。 相似文献
49.
50.
新课标下的思想品德教学必须坚持以生活化的内容作为切人点,以"品德"行为实践为核心,必须努力改变过去以"教与学、练与考"相结合为主要手段的教学模式,探索思想品德教育生活化的学习模式,思想品德教育只有扎根于生活的沃土,才能绽放出人文之花。一、创设情境,激发情感在思想品德教学过程 相似文献