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901.
902.
周锦香 《胜利油田党校学报》2009,22(3):117-118
新型生育文化与计划生育优质服务是计划生育工作相辅相成、相互促进的两个重要方面.要不断加强新型生育文化建设,为计生服务提供宽松的环境.同时,提高计划生育服务水平,以满足人民群众日益提高的需求. 相似文献
903.
本研究用生育目的、理想子女数、理想性别构成、生育时间四维指标测量农村妇女的生育意愿,通过比较四川省会理县黎村妇女分年龄段的生育意愿,笔者发现当代农村妇女分年龄段的生育意愿存在差异,年龄越大,生育意愿的传统性越明显,反之则现代性越明显.文章从妇女的描述中总结出这种差异背后的深层原因,它们是生育政策、现实生育需求、经济因素. 相似文献
904.
人口的观念取决于社会的存在,社会的存在反作用于人的意识观念。人口生育观念是生育文化的一部分。人口的生育观念正是随社会的发展而在变化、提升。从而使人口的生育由自然到理性的控制,使人口的发展由无计划到有计划以至于与生态环境、社会经济发展相协调、相适应。人口生育观念在嬗变过程中,是随社会的生产方式、生产力的发展变化而自觉的变化,这就是人口生育观念的“诱导性自发转变”内生型的理论;但是有的是在社会、政府施加一定影响力的情况下而理性的克服自己的思想障碍而不情愿的变化,这就是人口生育观念转变社会经济发展滞后型的外生型“政策性转变理论”或“超前型(超经济发展)的诱导转变”。中国人口的生育观念的嬗变主要的是属于后者,中国的人口转变就是在后一种情况下而实现的。所以说,中国的人口转变的低生育水平的稳定,新的生育观念的稳固需要有与其相适应的对策,因此,当今中国人口转变之后要适时研究调整人口政策,适应促进新时期的人口发展进而促进社会的发展。 相似文献
905.
土家丧俗"撒叶尔嗬"是土家老人去世之后跳的祭祀性舞蹈.俗称"跣丧".撒叶尔嗬这种仪式中至今仍保留着"万物有灵"的原始宗教信仰.人有生有死,但人们对死亡又着不同程度的恐惧,撒叶尔嗬就是土家人为了减少这种恐惧而产生的祭奠活动.仪式活动中植入了大量祀求生育的巫术表演,表现出对生命的狂热追求,追求致极即是崇拜.这种崇拜通过撒叶尔嗬的舞蹈语汇、歌词和歌中衬词以及其禁忌充分表现出来. 相似文献
906.
907.
印度的社会经济特征与生育控制 总被引:3,自引:0,他引:3
印度是世界上实行人口控制政策最早的国家 ,但是人口仍以较快的速度增长 ,这和印度联邦的政治体制和多样化的社会特征紧密相关。据此 ,文章进一步分析了宗教与生育控制、民族和种姓的差异与生育控制、经济差异与生育控制和联邦政治与生育控制。由于这些复杂因素的影响 ,使印度生育控制政策执行更加困难。 相似文献
908.
909.
灾后重建家园,除了房子的重建、家庭的重建,更重要的还是精神的重建。据北川县民政局副局长杨永富介绍,地震后预计全县产生2000多个单亲家庭,今后的一年,将出现婚姻重组高峰。 相似文献
910.
周述文 《成都行政学院学报》2005,13(6):41-42
商业健康保险主要有疾病保险、医疗保险、收入损失保险、护理费用保险、生育保险等类型.据中国保监会最新统计显示,我国商业健康保险发展迅速,经营主体不断增加,产品供给日益丰富. 相似文献