讨人喜欢的牛犇

从世俗的眼光看,人分三种:讨人喜欢的占百分之十,令人讨厌的占百分之十,百分之八十是既不讨人喜欢又不讨人嫌的。尽管牛犇长相令笔者不敢恭维,不帅气也不魁梧,但观众似乎对他很宠爱,还连连获奖。为什么?因为他不但有悟性、有演技,还有一颗乐于助人的心。观众喜欢50个小天使献上50朵红玫瑰,如此高贵的待遇,牛犇在10年前就享受过。那是他从影50周年的庆典上,作为同事与朋友的     

红蜻蜓深情追问:你会爱我多久?

红蜻蜓时尚集团在情人节期间推出的微电影《你会爱我多久》,在各大视频网站一亮相即引起强烈反响。短短两周,"红蜻蜓"官网微博的粉丝从三位数增长到六位数。     

你是怎么变极端的

相亲节目中,一个男人上来,外形不错,谈吐还行,突然嘉宾扔出一句话,明显的质疑。接着,男人的厄运来了,所有女嘉宾开始揪住这点不放,批判、攻击、挑衅、打压,好像大家都想齐心协力把     

台湾电影笔记（上）

电影作为人类传播史上一个最重要的媒介，结合了戏剧、音乐、美术、文学、雕塑等不同形式的艺术表现，呈现出其他艺术所无法企及的感动效果，人们随着剧情的编排和人物的演出，或喜、或怒、或哀、或乐，感受着感官的刺激和心灵的洗礼。1895年年12月28日，出身自法国里昂照相材料制作商家庭的卢米埃兄弟，在巴黎格兰咖啡店印度沙龙中公开售票放映10部影片，这些影片是用他们所发展出来的电影机cinematographe拍摄与放映的。这一天也标志着电影正式诞生的日子。 1904年慈禧太后70寿辰之际，英国驻北京公使进献了放映机一架、影片数套来庆贺，第一套电影专业器材和专业素材从此进入中国。1905年北京“丰泰照相馆”的老板任庆泰拍摄第一部黑白无声电影《定军山》，从此吹响了中国电影的号角，开始了长达百年、缤纷艳丽的光影之旅。暮然回首，当电影在1895年诞生之时，正是日本向华发动甲午战争，并迫使清政府签订《马关条约》，割让台湾。从1895至1945年的50年间，台湾遂落入了政治、经济、文化等全方位的日本殖民化统治中，作为文化产品之一的台湾电影自然也不能幸免。然而回顾台湾电影发展的历史，无论过去还是现在，低落还是辉煌，台湾电影总是以一种凝重的符号，记录着人们心底潜藏的梦想和对生活的感悟。     

小品创作：盛世危言

美国著名编剧、制片人希德·菲尔德说,一个电影导演可能用一部很好的剧本拍出一部很糟糕的影片,但他绝对不可能用一部糟糕的剧本拍出一部很好的影片。如同剧本在电影中起的“基础”作用一样,小品剧本创作也是小品作品的基础。没有好的小品创作,观众也不可能看到好的小品。     

致命手机

电影《手机》里有一句戏言:"手机是手雷。"一伙利欲熏心、作恶多端的年轻人把这句话变成了噩梦般的现实。当然,种瓜得瓜,种豆得豆,谁种下仇恨他自己遭殃。     

再提中国电影分级制

今年年初，北京市律师协会传媒与新闻法律事务专业委员会的4名律师在观看了张艺谋执导的影片《满城尽带黄金甲》后，联合致信国家广播电影电视总局、文化部和新闻出版总署，建议相关部门借鉴国外和香港地区的办法，加快出台电影分级管理制度。他们认为这部票房有3亿元人民币的影片受众面如此之广，但电影中却充斥着血腥的暴力、暴露的着装、煽情的畸恋和性爱内容。中国的电影暂无分级制度，未成年人在没有受到指导的情况下，容易受影视作品中的凶杀、暴力、色情内容影响而走上犯罪道路。     

中国电影的法国命运

2007年,香港导演王家卫出任第59届戛纳电影节评委会主席,成为戛纳史上第一位中国主席。法国观众和媒体对此欣然接受,因为中国电影人是戛纳电影节的常客,每个月法国都有一部中国电影公映,法国人熟悉了中国电影。     

回归·颠覆——韩国伦理电影之文化呈现

在韩国电影的发展历史中，伦理片一直是韩国电影的重要类型之一，以独特的人文情怀契合了韩国悠久的传统儒家文化和普通大众的娱乐需要。当前风格多元的韩国伦理电影，已经成为韩国电影产业格局中颇具市场竞争力的电影类型。在以“家”为中心的故事框架中，韩国伦理电影在银幕上典型地呈现出“回归传统”和“颠覆传统”的伦理文化观念。此外在儒家文化“家国同构”的思想下，韩国伦理电影也在一定程度上可以折射出国家意识和社会意涵。     

包产到户的禁区是如何冲破的

《一个馒头引发的血案》（简称《馒头》）“恶搞”了一把陈凯歌的电影《无极》，在全国引起了巨大轰动。陈凯歌历时三年，耗资巨大的《无极》到底成就了谁？