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21.
石中坚 《前沿》2012,(16):127-129
畲族祖地有多神崇拜习俗.民间信仰文化具有多神化的信仰体系、多样化的崇拜对象,多形式的祭司仪式特征,是畲族民众精神生活的重要组成部分.畲族民间信仰的文化功能体现在道德思想持续性传承、认同感与归属精神强化、医伤治病的身心安慰、文化繁荣和信息交流等方面.畲族民间信仰文化必须坚持正确的发展方向,弃旧图新,致力于信仰文化的抢救性挖掘,不断丰富畲族村落的文化生活.  相似文献   
22.
梅松华 《前沿》2011,(6):123-125
随着物质生活的进一步提高,人们不仅为了吃饱,而且追求吃出特色,吃出品位,更主要的是吃出文化,从中得到最大层面的精神享受,为此,文章着重探析了蕴涵于畲族饮食文化中"四大"主要道德文化元素,并对发掘其饮食道德文化元素,提高饮食消费者的道德文化素养的意义也作了初步的探析。  相似文献   
23.
好人梅进平     
最近,一封从我国雪灾重灾区的浙江景宁畲族自治县澄照乡发出的感谢信寄到了中国铁建十八局集团北京大都公司,信是由景宁县澄照乡白沙岱村几十位村民联名发出的,感谢信里有一段是这样写的:雪魔无情人有情,贵单位梅进平同志回乡探亲不忘帮助我们受灾群众,真是一个好人……  相似文献   
24.
闽东丰富的涉台遗迹和特色文化是两岸交流的极其珍贵的资源。闽东的涉台遗迹具有分布广、年代久、文化深和档次高的特点。其特色文化主要表现在:闽东是宗教文化的南国圣地;闽东是畲族文化的大走廊,畲族与高山族同宗;闽东是中国木拱廊桥的“侏罗纪公园”;太姥文化是闽越古文化的奇葩。闽东与台湾存在着地缘、血缘、文缘、商缘与法缘。闽东文化界要做好闽东涉台文化遗迹和特色文化资源的挖掘、整合工作。  相似文献   
25.
尹晓 《法制与社会》2012,(28):265-266
畲族是我国少数民族之一,分布于浙江、福建、广东、江西、安徽、贵州及台湾等省份,本文主要以浙江景宁畲族自治县为例,对其非物质文化遗产进行研究,畲族非物质文化遗产非常丰富,但由于多种因素,几乎面临灭绝的危机.因此,对于畲族非物质文化遗产,国家应该制定相关的地方性法律法规及基本法律法规进行保护,对濒临灭绝的非物质文化遗产进行抢救与保护,采用民间参与、政府主导的模式,在法律的基础上形成一套保护畲族非物质文化遗产的机制.  相似文献   
26.
畲族是主要分布在福建、浙江、江西、贵州、广东、湖南、安徽等地的一个历史悠久、文化丰富的杂散居民族。据2010年第六次全国人口普查,中国内地畲族人口共有708651人,分布在福建、浙江、江西、贵州、广东、湖南等省份。畲族人民自称“山哈”。南宋末年,史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。  相似文献   
27.
做好畲族文化繁荣的文章   总被引:1,自引:0,他引:1  
对宁德市政协来说,如何促进当地民族文化发展,无疑是十分重要的工作。多年来,宁德市各级政协组织和广大委员群策群力,积极建青,将这项工作做得有声有色。  相似文献   
28.
汤韵旋  周典恩 《学理论》2010,(15):14-17
文章首先从畲族概念的产生及其族体构成的划分两方面入手,解析近代的畲族其实是另类的聚拢,是人为建构的结果,随后将畲族的经济文化特征与瑶、苗和客家的情形作一比较,揭示出谢重光畲族定义的片面性,并由此进一步对民族的意涵进行反思,认为近代的民族概念本质上是经济文化意义上的政治表述。  相似文献   
29.
槃瓠神话是南中国畲族、瑶族、苗族共有的精神遗产。畲族槃瓠神话内容虽有着与瑶、苗相一致之处,但是也具备独特的个性。在畲族内部,由于地域的差异,畲族槃瓠神话又有着不同的文本,其中三种是具有代表性的。学界认为,畲族传统文化的一个重要特征是社会生活的艺术化倾向。这种艺术化倾向,表现在畲族精神生活和物质生活的方方面面。而槃瓠神话所蕴含的精神因素是社会生活艺术化过程的必要动力。  相似文献   
30.
调查浙江畲族Y-STR基因座多态性,为群体遗传学和法医学个体识别积累基础数据。用TheAmpF1STR Y filer试剂盒调查106名无血缘关系浙江畲族男性,检出106种单倍型,各基因座的基因多样性GD值最小为0.3680,最大为0.9464,累计GD值达0.99999998,说明所调查Y-STR基因座在浙江畲族男性个体中有较好的多态性,适合法医学个体识别。  相似文献   
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