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91.
92.
刘家谦 《时代风采》2014,(17):12-14
规范化建设显成效 在楚雄州四个民族乡中,雨露是唯一的白族乡,白族人口占到了总人口14000余人的35.6%。同时,这里也是一个多民族聚居乡,常住有汉族、彝族、苗族等多个民族。  相似文献   
93.
《当代贵州》2011,(6):66
瑶族瑶族现有人口213万人,广西占62.2%,集中分布在都安、金秀、巴马、大化、恭城等瑶族自治县,其余分布在湘、滇、粤、黔等省。瑶族是由古代长沙武陵蛮的一部分发展形成的民族。过去有过山瑶、盘古瑶、茶山瑶等多种称呼,解放后统称为瑶族。  相似文献   
94.
阿荩 《今日民族》2016,(10):16-18
正老经母很忙住在大理古城里的洪广兴奶奶今年已经78岁,和其他城里的老太太不同,她每天忙碌在苍山、洱海边的一座座寺庙中,或是某一家红白喜事的经堂边……她有一个特殊的身份——老经母。在大理,每个白族村都有一个自发的民间信仰组织——莲池会,由60岁以上的老妈妈构成。她们既信奉佛教和道教的神灵,也信奉本主,念经拜佛是她们主要的信仰活动。  相似文献   
95.
王燕  王美芬 《思想战线》2011,(Z1):29-30
一个村落的路作为基础设施建设的组成部分和与外界沟通的重要纽带之一,有其经济和文化功能;同时,以路为基点"连接"或"区隔"出不同的空间,村落及村民如何围绕路及其延展的公共空间得以组织、建构与互动,在不同的空间和场域中,人们如何行为。通过对大理市双廊镇双廊村"村社路文化"的调查,结合功能论的观点,思考路与白族人的公共空间。  相似文献   
96.
饱经千年风霜的凤羽古镇,并没有因为岁月的侵蚀而呈现出备受摧残的容颜,相反,时光给这篇土地留下的是安逸祥和、欣欣向荣。爬到松涛滚滚的鸟吊山向东俯瞰,一片广袤的田坝尽收眼底,这是一个由东面只长野草不长树木的红土高坡和西面巍峨翠绿的鸟吊山包围而成的南宽北窄,如葫芦形的巨坝,就是那个传  相似文献   
97.
98.
白族是云南主要的少数民族之一,农村白族妇女的政治参与是一项颇具学术价值与实践意义的研究课题。本文选取了较具典型性的昆明市西山区碧鸡镇观音山这一白族村作为研究对象,并将该村白族妇女的政治参与置于村民自治的背景下进行分析,在此基础上,描述了城郊农村白族妇女政治参与的主要状况,归纳了城郊农村白族妇女政治参与的基本特征,并进一步提出了完善城郊农村少数民族妇女政治参与的有效对策。  相似文献   
99.
在云南省大理白族自治州北部、丽江古城南边.有一个四面青山环抱的山间盆地,当地人称作坝子。坝子中间一条长河弯弯曲曲流淌.四周山脚下数十个被称为“龙潭”的天然湖自山脚喷涌而出,这就是大理白族自治州有名的“龙潭”之乡——鹤庆。 鹤庆是大理、丽江两大历史文化名城之间的连接点和延伸点.距丽江机场13公里。全县人口中白族占了一半以上,同时还有汉、彝、苗、壮、纳西等22个  相似文献   
100.
谷志望 《湘潮》2012,(6):44-45
20世纪初,先后有3名桑植白族学子,凭优异的成绩晋入湖南省第一师范学校深造,与毛泽东同学。他们在徐特立、杨昌济等恩师的谆谆教诲下,学习科学文化知识,与毛泽东等人切磋学问,磨砺品行,立志高远。完成学业返回桑植后,都干出了一番事业,至今仍为桑植各族人民所怀念。这3位白族学子为:萧珍元、谷葱珩、王范泉。  相似文献   
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