全文获取类型
收费全文 | 10839篇 |
免费 | 78篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
各国政治 | 77篇 |
工人农民 | 99篇 |
世界政治 | 194篇 |
外交国际关系 | 103篇 |
法律 | 1694篇 |
中国共产党 | 3475篇 |
中国政治 | 3187篇 |
政治理论 | 834篇 |
综合类 | 1267篇 |
出版年
2024年 | 30篇 |
2023年 | 187篇 |
2022年 | 308篇 |
2021年 | 406篇 |
2020年 | 398篇 |
2019年 | 174篇 |
2018年 | 58篇 |
2017年 | 105篇 |
2016年 | 166篇 |
2015年 | 380篇 |
2014年 | 1139篇 |
2013年 | 989篇 |
2012年 | 872篇 |
2011年 | 956篇 |
2010年 | 771篇 |
2009年 | 692篇 |
2008年 | 695篇 |
2007年 | 459篇 |
2006年 | 551篇 |
2005年 | 381篇 |
2004年 | 249篇 |
2003年 | 277篇 |
2002年 | 241篇 |
2001年 | 211篇 |
2000年 | 160篇 |
1999年 | 25篇 |
1998年 | 18篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
261.
刘建军 《中国特色社会主义研究》2012,(2):14-16
我们党"为人民服务"的根本宗旨是随时代的发展而丰富发展的,它在改革开放的新时期增添了新的内容,具有了新的要求。胡锦涛同志的"七一"讲话,全面阐述了新时期的"为人民服务",凸显了"为人民服务"的历史地位,丰富了"为人民服务"的科学内涵,明确了"为人民服务"新的要求,是一篇阐述马克思主义"为人民服务"思想的经典文献。 相似文献
262.
进入新世纪以来,中国社会瞬息万变,各项事业飞速发展。但是,在令人眼花缭乱的变化中,有多少"毫不动摇"必须牢牢坚守?为什么要坚持这些"毫不动摇"?人民论坛记者在系统梳理党的重要会议精神及中央领导同志重要讲话基础上,调查采访了60余位专家学者意见,根据得票多少,列出了当前最应坚持的十个"毫不动摇" 相似文献
263.
中共威宁自治县委政策研究室 《理论与当代》2014,(4):19-20
正在深入学习贯彻党的十八届三中全会和省委十一届四次全会精神,全面深化改革之际,我县政策研究室按照议大事、谋全局、求创新、促发展的要求,认真学习贯彻赵克志等省委领导同志对政研工作的重要批示精神,准确定位,转变职能,将政研工作放在"谋事之基,成事之道"的高度上,全力以赴搞好重大课题调研、服务党委决策和干部队伍建设等工作,以优质高效的工作服务县委、服务领导、服务决策,开创了政研工作新局面。一、坚持走"大调研"路子,在重大课题调研上实现新突破调查研究是出思路、做决策的重要方法和手段,是政研室工作的基本 相似文献
264.
265.
266.
孩子,是一个家庭乃至一个国家的希望。孩子归谁抚养、由谁监管可能影响着一个孩子的成长轨迹。在夫妻反目对簿公堂,当天灾人祸之下抚养权不得不移转的客观现实面前,法官的一次法槌敲动可能决定了一个孩子的未来。为此,每个法官都应在有利于"未成年人生活成长"的这一裁判准则的基础上,综合全案情况,严格依据相关法律规定谨慎裁判。笔者挑选司法实践中几则案例,与大家一起细细品味此类案件中的法律规定、法官裁判思路与心理。 相似文献
267.
《北京石油管理干部学院学报》2015,22(2):82
<正>《北京石油管理干部学院学报》是中国石油天然气集团公司主管、北京石油管理干部学院主办的国内外公开发行的综合性期刊。《学报》立足于现代企业管理理论研究,重点探索石油石化企业中高级管理人才培育、先进文化传播、改革创新重大问题破解之道,以及企业培训的新方法、新举措。《学报》设置栏目有:专家视点、热点论坛、创新发展、人力资源、安全环保、党建园地、 相似文献
268.
罗杰斯从"求助者中心疗法"出发,提出"以学生为中心"的"非指导性"的教育观,对教师与学生的地位进行了全新的界定,强调教师作为"促进者"应尊重学生,提出"有意义学习"的观点,有力地冲击了传统教育模式。罗杰斯教育观对部队思想政治教育中官兵的自由学习、全面发展、自我学习和自我评价等方面具有重要启示。 相似文献
269.
270.
张朝阳 《中共长春市委党校学报》2018,(1):25-32
风俗是儒家政治和道德学说的重要概念,以教化为根本手段的风俗之治是古代中国政治治理实践的重要传统。风俗之治是德治主义政治逻辑下必然的问题导向、目标诱惑和路径锁定。现代社会公民道德建设区别于古代风俗之治的关键,在于实现从道德本位的儒家政治哲学范式向权利本位的现代政治哲学范式的转换,政府作为法治公正的提供者而不是社会道德风俗的直接塑造者,克制正俗的权力冲动才能真正有效地推动社会道德建设。 相似文献