秦代石刻文：“主道利周”的悲哀

深入全面分析秦代出现的七篇刻石文，我们不仅可以了解到石刻文对秦始皇“振救黔首”、“考验事实”的歌功颂德的功用之外，而且石刻文还反映出封建专制主义政权初建时“皇帝临位，作制明法”的思想领域的统一，更为重要的是透过石刻文，我们看到荀子“主道利周”思想的悲哀。     

《水经注》徵引荆襄石刻文献考论

郦道元在为《水经》作注过程中,地合南北,遍寻古迹,每至一处,有闻必录,广辑碑文,于注中行旅可知共记载了秦汉以来至北魏各时期的碑碣、石刻、石室画像和摩崖题刻等各种石刻文献三百余处,在地域范围上包罗南北,甚至涉及域外,其中于卷二十八《沔水注》中集中收录了汉魏时期荆襄地域十一处石刻文献,尤为珍贵,具有较高的历史文献及文化价值。本文试就《水经注》所徵引荆襄地域十一处石刻文献分上、下两篇予以逐一考释,以充实荆楚文化研究之内容,亦冀能拓展金石学研究之领域。     

石门关石刻解读

“石门关有龙”。这是解放前盛传在贡山县境内以及周边一些地区居民中的一个传说。家住丙中洛或者出入过石门关的人都听说过这句话，但时代推移到今天，知道的人越来越少，它的故事也越来越模糊。     

孙煌石刻版画

~~孙煌石刻版画@孙煌$中国版画家协会~~     

西柏坡——新中国从这里走来

在神州大地喜迎伟大的中国共产党成立90周年之时,2011年6月25日,革命圣地西柏坡纪念碑和西柏坡丰碑林工程同时竣工,为纪念建党90周年隆重献礼。此两项工程的竣工和对外开放,意味着西柏坡纪念馆在缅怀革命先烈丰功伟绩,继承革命传统,弘扬西柏坡精神和进行爱国主义教育等方面得到了极大的增强。强力推进了大西柏坡核心景区建设,成为西柏坡纪念馆建设发展的强大助推力。     

品读“三绝碑”简

在灿烂的中国传统文化中，留下了著名的十大“三绝碑”：湖南郴州苏仙岭三绝碑、四川成都《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》、湖南永州柳子庙《苏轼荔子碑》、山东《潍坊新修城隍庙碑》、福建泉州《万安桥记》大字碑、河南临颖《上尊号与受禅碑》、湖南祁阳《大唐中兴颂摩崖石刻》、开善寺《宝志公象赞诗碑》、陕西高陵《李晟墓碑》、河南郑州《苏轼书欧阳修醉翁亭记石碑》。在十大“三绝碑”中，湖南占了三席，郴州苏仙岭三绝碑位居第一。这足以说明湖湘文化的源远流长和博大精深。     

古为今用，推动文化建设

近几年，省、龙岩市政协开展了《摩崖石刻》、《名人故居》、《名镇名村》等专题协作，在社会上引起强烈反响。她无声地向社会呼吁，文物是历史发展的文脉，是前人留下的财富，是精神文明的宝藏，是不可再生的文化资源，我们必须重视它、珍爱它、保护它。     

最咬牙切齿的革命石刻

武夷山是我国首批国家级重点风景名胜区之一，荣膺“世界自然与文化双重遗产”。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。     

坚持科学发展，提供放心饮水——记发展中的安岳县自来水公司

提到安岳县，人们往往只会想到她有“中国石刻艺术之乡”、“中国柠檬之乡”的美誉，殊不知她还是个水资源贫困县。多年来，安岳县自来水公司因供水质量优良、服务周到而多次受到表彰。