社会主义政治文明建设:理论与战略探讨

政治文明是人类在阶级社会,基于阶级统治需要,为建立公共秩序,推动社会进步而对公共权力所形成的价值规范和制度安排。人类政治文明是随着经济与社会的进步而不断发展的,经历了从低级形态到高级形态的发展过程。社会主义政治文明代表着新型的现代政治文明,其核心价值就是使民主共和国成为广大人民当家作主的共和国。建设社会主义政治文明是中国进行社会主义现代化建设的内在要求。中国的现实决定了中国社会主义政治文明建设应在党的领导下走稳步推进、有序发展的道路。     

毛泽东工业化道路思想的历史嬗变及当代价值

毛泽东工业化道路思想是毛泽东社会主义建设思想的重要组成部分 ,它经历了萌芽、奠基、形成和曲折发展的历史过程 ,它是一条中国式的、现代化的、协调发展的、跨越式发展的、开放性的工业化道路。这些思想对当今我们走新型工业化道路具有借鉴意义     

建设社会主义和谐社会的基本要求

在新的历史时期,建设社会主义和谐社会,最终形成全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会,必须在激发社会活力,促进社会公平和正义,增强全社会法律意识和诚信意识,维护社会安定团结等方面下功夫,这是建设社会主义和谐社会的客观要求。     

切实加强对公共权力的监督

近年来，我国公共权力滥用之普遍，危害之严重，令人触目惊心。人们清理地认识到，一切缺乏监督制约的公共权力，必定导致腐败。建设社会主义民主政治，关键是要加强对公共权力的监督。     

论中国特色的政治文明与民主政治的发展

政治文明是人类改造自然和社会过程中所形成的政治成果的总和.就政治文明建设而言,影响的因素固然很多,但从宏观上看,现有的政治条件和政治资源,制约着政治文明建设的基本价值与方向,社会发展的时代特点和要求,决定政治文明建设的主要内容和路径,政治文明的中国特色由此奠定.中国特色政治文明建设的结果,必然是中国特色民主政治的发展.     

构建社会主义和谐社会与社会公平

“构建社会主义和谐社会”是党的十六届四中全会提出的全面建设小康社会、开创中国特色社会主义新局面的奋斗目标。本文从社会公平的角度,对构建“社会主义和谐社会”进行了初步探析。     

日本新加坡的德法兼治特色及启示

据英国《独立报》记载:在过去20年中,亚洲发展中国家的平均经济增长率为6％-8％,亚洲国家成为当今世界经济的强劲增长点。亚洲经济的良性发展趋势是和一些亚洲国家所采取的德法兼治的治国方略分不开的,研究日本、新加坡等亚洲国家发达市场经济条件下的德法兼治的经验教训,对于我国当前建设有中国特色的社会主义市场经济体系,无疑具有积极的参考价值。     

由民作主

"当官不为民作主,不如回家卖红薯!"七品芝麻官的铮铮誓言,正气回荡。封建时代,老百姓是当羊放的,做官的任务是"牧民",能有青天大老爷为民作主,怎能不令黎民百姓铭感于衷。人们自发地为海瑞等清官立碑建祠即是明证。这里的"为",主要指替代的意思。当官的,要为百姓拿好主意,办正经事,为百姓伸张正义,替人民做主,使奸佞不得售其奸。推敲一下,如今的干部,是人民的公仆。不仅要"为"民作主,更重要的是真正"由"民作主。因为人民是国家的主人翁,是主体,不要你去替他作主。人民是主,干部是从;人民是主人,干部是公仆。公仆要为主人服务,干部要为人民服务,主人使唤我们这些公仆为他们办事,这才是真正摆正了主从和主仆的位置。民主民主,光为民作主已远不够了,要由民作主才对。东北几省前一阵推行"海选"村民委员会主任和乡人民代表。上面不像以往提候选人,     

文化全球化背景下党的执政能力新考验--浅谈提高建设社会主义先进文化的能力

文化全球化趋势的凸显,使文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在以西方发达国家为主导的全球化背景下,文化的全球化对广大发展中国家的文化主权构成了极大的威胁。提高建设社会主义先进文化的能力,应把握好先进文化的前进方向,实施好“三贴近”,贯彻好“三创新”,运用好“双百方针”。     

论社会主义和谐社会之生态文明内涵及历史定位

生态文明既是社会主义和谐社会的本质内涵,也是其历史定位。这是因为,现代性危机说明工业文明和资本主义都是必然被超越的,人类将进入生态文明;科学社会主义具有生态文明的内涵;把生态文明作为社会主义和谐社会的本质特征有利于中国现代化发展模式的根本转型,以生态文明为内涵的现代化必须建设生态文化。