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621.
习近平家风教育思想的主要内容包括:面对亲情,公私分明;面对生活,修身自律;面对权力,以民为本;面对名利,清廉淡泊;面对下属,正身直行。它对高校党员队伍建设的价值主要表现为家风引领、党风优化和作风改进,有利于引领高校党员队伍家风建设,加强高校党员队伍党风建设,推进高校党员队伍作风建设。为此,高校党员队伍应确立家风准则,修身正己、严于家教,注重拓宽家风教育路径,建立并落实监督机制。从而构建和睦的家庭关系,打造良好的同事关系,推动高校政治生态与生活健康发展。 相似文献
622.
北宋著名禅师圆悟克勤是"文字禅"的代表人物.他的"文字禅"理论与实践源于当时禅门过度排斥语言文字的现象以及当时爱好参禅的士大夫对禅修指导的需要.他认为,禅虽然不是语言文字,但是需要借助语言文字进行诠释与传播.对于说禅者来说,应当讲究言说技巧;对于学禅者来说,应当透过公案语录的语言,领悟自性.同时,他的代表作<碧岩录>对后世的文学和茶道都有着深远的影响. 相似文献
623.
《文明风》网站今天问世了。作为八闽大地传播社会王义精神文明建设的主体媒介,《文明风》将是信息沟通的窗口,经验交流的渠道,唱响主旋律的阵地,代表福建新风貌的形象,使命光荣,任重道远。千里之行始于足下,为《文明风》常青常新,就要把“政治家办网”意识贯穿网站发展的始终。 相似文献
624.
从西周到春秋,经过齐太公与齐桓公等的努力,齐国形成了一种从实际出发,因地制宜,和而不同,与时俱进的政治历史文化传统,司马迁称之为“大国之风”。它对齐国首霸春秋具有十分重要的历史作用,同时也为当今世界大国如何处理多元文化冲突,维护世界和平,提供了有价值的启示。 相似文献
625.
626.
万焰林 《安徽中医药大学学报》1988,(3)
郑梅涧,清代歙县人,他著的《重楼玉钥》对诊治白缠风作了重要论述。本文就此作一简介。 一、倡阴亏之说 立养阴之法 历代医家对本病之认识多不深透,或言其症之一二,而未及理法方药。郑氏基于临床实践,总结出了一套完整的、行之有效的证治理论。症状上,郑氏记叙,“初起发热或不发热,鼻干唇燥,或咳或不咳,喉间起 相似文献
627.
为更好地营造残疾人事业发展的良好环境,加强与缴纳残疾人就业保障金单位的沟通。近日,江西省萍乡市假肢矫形器装配中心和残疾人劳动就业服务中心分别做出决定,为在市中心装配假肢矫形器的患者,免费订阅“中国残疾人》杂志,为年度缴纳就业保险金5万元、1万元的单位分步订阅《中国残疾人》、《三月风》杂志。市残联还决定增订《中国残疾人》、“三月风》,增订对象为市、县、区常委及政府分管领导,萍乡经济开发区党委班子成员及行政分管领导各订一份,经费可从本级就业保障金中列支。至此,该市“两刊”订阅已达到2‰的比例。 相似文献
628.
柏林禅寺古代为禅宗著名道场,后来全面衰败。1988年以来又经历了一个迅速的复兴过程。该寺主持净慧法师认为佛教应该主动地顺应时代(契机),对旧的不合时宜的进行大胆的抛弃与改造,同时又要从传统中汲取智慧(契理)、在此基础上提出了“生活禅”修行理念。生活禅的主张、契机契理的口号实际上是佛教现代化的表现。柏林禅寺的复兴某种程度上是对这一时代课题的较好回答。这一个案对研究整个传统文化有启发意义。 相似文献
629.
文有文风,话有话风。话风是说话的风格,是说话内容和形式的有机统一,是一个人综合素质的反映。现实生活中,人们往往通过政工干部的“话风”来评判政工干部的理论水平、文化素养和道德形象,通过话风来判定政工干部“说话”的可信度和含金量。但是有的政工干部无论在公共场合讲话、作报告, 相似文献
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