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互文性（intertextuality）是当代西方后现代主义的标识性术语．“表示任何一部文学文‘应和’（echo）其它的文本．或不可避免地与其它文本互相关联的种种方法．这些方法可以是公开的或隐蔽的引证和引喻：较晚的文本对较早的文本特征的同化：对文学代码和惯例的一种共同积累的参与等”^（p373）．它作为一个重要的文学批评概念首先由法国学者朱丽娅．克里斯蒂娃在《符号学》中提出，她认为每个文本都是其他文本的吸收和转换．在文本之中总是存在着其他文本的影子。 相似文献
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我喜淘书，且深感买不如淘，虽然二者本质上都是商品交易行为，但淘书之乐却非买书可比。一则买书读时常让我有一种不适，仿佛自己的头脑成了别人思想的跑马场一样，淘书则不然，有一种“众里寻她千百度”后“蓦然回首”的惊愕，亦有主动选择与驾驭的快感；二则恰如台湾政治大学传播学院院长钟蔚文教授在一次餐叙上与我谈及的，我们大多数时间只不过是在重复阅读那些我们已经知道了的东西，因此，书虽多，但可读者少，弱水三千，可饮者不过一瓢；三则吾辈寒门学子，囊中羞涩，淘书尤其是逛旧书店淘书自然有经济上的实惠，亦仿佛是因为少花了钱而对商业霸权进行了一场静悄悄的符号学意义上的抵抗，减轻了知识的铜臭味儿。 相似文献
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老子的"道"不同于古希腊的宇宙生成论,而是将"宇宙"理解为万物,而万物则是由无差等的、全息性的"道"来表征的,因此,"道"就具有了符号学意义.从符号学维度来理解<老子>文本是一个新的视角,从而导出其所蕴含的民本思想和治国方略. 相似文献
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《商标法的符号学分析》一书不仅运用新颖独到的符号学分析方法，且对包括商标结构、商标显著性、商标混淆和商标淡化等在内的商标法基本理论问题进行了深度探索，不仅评析了传统理论，且提出了许多有价值的新观点，是商标法理论的一部力作。 相似文献
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语言是表达概念的符号系统。今年以来,楼市"兄弟连"接连上演,先是上海的"楼脆脆",继而是南京的"楼裂裂",再到成都的"楼歪歪"、武汉的"楼高高",最近又发生了浙江桐乡市的"楼薄薄"。其他地方也发生连锁反应,媒体陆续传出了"楼倒倒"、"楼抱抱"、"卧楼公园"、"楼刚强"等 相似文献
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让·鲍德里亚（Jean Baudrillard，1929．7—2007．3），“一个在后来反对符号统治但又用符号进行写作的人。”其早期符号消费理论作为西方马克思主义思想不可分割的一部分，深化和扩展了马克思消费思想，同时为现代人更深刻地了解消费活动提供了新的视角。从理论源起来说，每种理论都有它出现的理由，都是一种历史的产物。鲍德里亚的符号消费理论亦不例外，本文就鲍德里亚符号消费理论的理论渊源做一综述。 相似文献
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鲍德里亚的消费理论从符号学的角度研究消费社会，它与马克思的生产理论一样强调了生产的重要性，同时，二者在理论批判对象、批判角度、理论立足点和理论走向等方面都有较大分歧。鲍德里亚消费理论对当代中国新型消费理念的建构有重要启示。 相似文献
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符号学是专门研究符号及其意指活动之规律的科学,本质上属于跨学科的方法论。由于商标本身就是一种符号,商标法既是市场经济社会的重要法律,又是一种符号规范,因此,在商标法学领域,符号学不仅是一种研究方法,而且还具有本体上的意义。透过商标法基本范畴的符号学分析,我们可以对商标、商标权和商标侵权的本质做出直观而合理的解释,从而准确把握商标制度的运行机理。 相似文献
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