“不爱警察爱警服”说明了什么？——对权力的想象和共享

警察角色的被人羡慕和现时之警察不招人待见，是警察权力这把剑的双刃：因为有权力．所以被人羡慕；因为权力被滥用．因而使得承受这种滥用恶果的民众不待见。     

想象竞合犯的要件特征分析

犯罪竞合论是刑法学理论与实务上的一个难题,而想象竞合犯因其自身的独特结构引起很大的争议.正确分析想象竞合犯的要件特征,不仅可以加深对犯罪竞合论的理解,还可以对刑法中的罪数基本理论有更深刻的认识.研究想象竞合犯的要件特征,对司法实践中刑事案件准确定罪具有重要意义.     

“甄嬛”的出路与宫斗的权力想象

白手起家、个人奋斗、创造"帝国"的成功故事变成了只能在既定规则、既定格局、既定秩序下成为既定赢家的故事,在这种从企业家式的强者到战战兢兢的职场白领的"降落"中,也可以看出中国社会从自由竞争的迷梦走向权力垄断与固化的深刻转型。     

我在东京“刻舟求剑”

前不久,我去日本东京出差.地铁上,一个年轻的日本人主动用汉语和我打招呼,确认我是中国人后,他的话多起来.他说他叫武田,前不久去过中国,他发现中国和他想象的很不一样.我对日本人不算很反感,但也没什么好感,因此对他爱理不理的.     

市场能保证的自由

在大规模市场经济条件下,对市场的描述已经沦为意识形态化的建构,那些不考虑现实的约束而空谈市场对自由的保障的论调,彻头彻尾就是在为资本和权贵辩护。     

这些常识我们应该知晓

布利斯定律 美国曾有几个心理学家做过这样一个实验，他们将学生分为三组，按不同方式训练投篮技巧。甲组学生在20天里每天练习实际投篮。然后记下第一天与最后一天的成绩；乙组也将第一天与最后一天的成绩记下，可是在这段时间内他们不做任何练习；丙组每天用20分钟做想象中的投篮训练，若投篮不中，他们就在想象中做出相应的纠正，然后分别...     

曾经的梦

<正>27年前8月的这处时候,我带着梦想,来到部队。多年后,常常遥望我的第二故乡——古老神秘的图木舒克。感怀着昔日的战友,真想再回到那激情奋发经久难忘的艰苦岁月,然而我却不能,我只能以我自己的想象和幻觉来弥补内心的遗憾,只能寄托深深的怀念来解释内心的情     

埃及变局中的跨阶层动员

跨阶层动员是2011年埃及抗议民众成功推翻穆巴拉克统治的前提。虚拟社交网络、反政府力量联盟及其社会支持网络是形成跨阶层动员的基础,"想象团结"是导致跨阶层动员的直接原因。但"想象团结"具有临时性、短暂性、稀薄性等特征,它没有也不能保障埃及政权更替后的政治稳定。     

换个角度看自己

<正>一些人总觉得自己不幸福不快乐,别人挣的钱比自己多、别人的老婆(丈夫)比自己的漂亮(帅气)、别人的房子比自己家的大、别人的工作比自己的体面、别人的孩子比自己的有出息……殊不知,还有更多的人在"另眼"看着你。你的所谓"怀才不遇",在别人眼里可能是"自欺欺人",在别人那儿,     

让我们多一点对孩子的想象

一位中学校长想对学生家长说的话:要让我们的下一代成为真正能够独立的人,成人的责任就是多学习靠边站——随时留意孩子们的需要,并让孩子们自己决定何时需要你的帮助