论社会想象的形式:意识形态与乌托邦

意识形态和乌托邦观念是社会想象的两种表现形式,它们有其各自的内涵,它们有各自积极的和消极的功能。意识形态与乌托邦的关系是辩证的,它们各自的积极功能对对方的消极功能具有治疗作用。这对引导一个社会的社会想象朝着健康方向发展具有重要的意义。     

这些常识我们应该知晓

空白效应＂空白＂是关于艺术作品审美欣赏的概念。它指的是作品留给读者想象和再创造的空间,读者可以凭借自身的文化素养,展开思维羽翼去思考,从而获得对作品更深层次的理解和把握。在书法作品中,一幅画如能适当地留下不着色彩的空白,会收到     

想象也可养生

想象养生,就是利用各种想象来调节精神、愉悦身心。想象不同的内容,对身心调节也有不同的作用。     

“莫言热”能否开启公众的阅读之门

莫言获得2012年度诺贝尔文学奖,公众对此表现出了很高的热情。倘若能以此为契机,开启公众的阅读之门,其意义一定会远远超过诺贝尔文学奖本身。阅读具有重要的意义。对个人而言,阅读可以修身养性,广泛的阅读,可以增强知识积累,开阔视野、丰富想象力,增加生活情趣。而人们的广泛阅读,必将促进相关     

最好的时光

在80年代里,前有文革思想禁锢的逐渐退潮,后有改革开放中逐渐聚集起来的文化风潮。中国人终于迎来了一个可以张扬个性的时代,大众的爱好与审美空前广泛,从诗歌、小说到音乐、体育,随处可见那些单纯而又可爱的奋斗。为此,我们试图通过当年一些亲历者的叙说,来回顾这个充满着想象与活力的年     

谈摄影的创作思维

摄影创作比起其他艺术创作虽然有独特之处,但总体看来同样是一个整体的思维过程,是作为思维主体的人对客观世界的能动反映。摄影创作并不只有单一的靠瞬间抓拍的形式,许多创作同样有长期酝酿,反复体验的过程。     

近代哲学想象理论的发展危机与转折

柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎把想象视为理性、真的对立面,被一再贬低;在康德那里,想象尤其是创造性想象的地位得到了提升,它在知识获得上的作用也得到了某种程度的承认;胡塞尔和萨特等现象学家从意向的范畴上看想象,注重想象的视界角色,但想象所面临的认识论和本体论的双重疑问一直没有得到解决。保罗.利科将想象看成是语言中或通过语言的意义创新,即语义创新中不可或缺的机能。利科的语义想象理论使想象理论出现新的转机。     

超越与反思:《花煞》中的传教士形象

20世纪90年代,个人话语艰难地从群体话语中脱离出来.作者们自觉摆脱或者消解多少年来规范性的意识形态对作家的支配和制约.小说<花煞>从民族--国家的话语层面过渡到个人话语层面,创造出超越社会集体想象和意识形态的西方形象,并由此而实现了对社会集体想象物中的西方形象的反思.     

色彩学与《戴珍珠耳环的少女》

《戴珍珠耳环的少女》是美国当代女作家特蕾西.雪佛兰的一部畅销小说,是对17世纪荷兰画家扬.维梅尔的画作的文学虚构。小说充满了光与影的色彩韵味,弥漫着浓厚的艺术气息。在色彩与主题、色彩艺术和色彩想象等方面充满特色。     

"五四"新诗:胡适与胡先骕

胡适打破旧诗的枷锁,为新诗作勇敢的尝试,作出了历史的贡献.但是,他对新诗的主张,如绝对地拒绝师承古人,不用典故,反对一切格律,须要作诗如作文,漠视诗歌抒情和想象,肤浅地把美国意象派的主张变成说理和表面的感觉,都使新诗初期蒙受重大损失.胡先骕更重视诗歌的特性,对意象派有更为深邃的了解.胡适所接受的是20世纪最新的诗歌潮流,初期新诗师承却是上个世纪像惠特曼那样的后浪漫主义,在西方人看来是落伍了的流派.历史没有给中国新诗提供一条跨越西方浪漫主义直接到达意象派、现代派的捷径.