《红楼梦》:字里行间的长三角风情

虚实相生,《红楼梦》留下了太多的谜题留待破解。尽管如此,《红楼梦》中还是隐藏着大量现实中能够——寻觅到的江南地名、胜迹、风物、饮食……从这个角度看,这部被誉为“中国封建社会的百科全书”的不朽名著,也是一幅鲜活生动、趣味盎然的江南生活风情图。     

探秘曹雪芹的最后岁月

《红楼梦》是一部带有自传性质的长篇小说,曹雪芹(曹霑)和书中男主角贾宝玉一样,都是含着金汤匙出生,生长在"昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族"的贵公子,少时锦衣玉食,后来却一落千丈,境况凄凉。这种巨大落差让曹雪芹饱尝人间冷暖,看透了人与人之间的关系。《红楼梦》书稿初成后,又经"披阅十载,增删五次",最终完成了这部皇皇巨著。     

曹雪芹在北京西城的足迹

曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。生于雍正二年(1724年),卒于乾隆二十九年(1764年)。是中国清代伟大的现实主义作家。祖籍河北省丰润县,迁东北辽阳,汉军正白旗(后抬旗赐满正白旗)人。自其高祖曹玺起三代任江宁织造。由于雪芹之高祖母曾当过康熙奶妈,被康熙帝称为“吾家老人”。其祖曹寅为康熙帝幼时伴读。因此曹家累受皇恩,家势贵显。康熙帝六次南巡,一次半途而返,一次因故未去江宁,其余四次皆驻曹家。雍正五年,雪芹父曹頫以事获罪,产业抄没,家遂衰落。雪芹性傲岸孤高,不谐于俗,传以贡生终老。一说曾官内务府堂主事。中年后居于北京西郊,生活困苦,以卖画和依靠朋友接济度日。他用生命的最后十年时间,写成了巨著《红楼梦》。雪芹在京城期间,虽住在崇文门蒜市口,但主要活动皆在北京西城。     

贾宝玉和汤姆·琼斯的爱情观比较

贾宝玉和汤姆·琼斯对女子的态度，以及他们对各自的至爱林黛玉和苏菲亚的爱情有着十分惊人的相似性，这反映了作者曹雪芹和亨利·菲尔丁具有相似的爱情观     

《红楼梦》甲戌本词语修辞例谈

本文通过与流行版本的比较 ,从实词、虚词和称呼语的选用 ,词语的对仗 ,词语的繁简等几个方面 ,举例评析了《红楼梦》甲戌本的词语修辞艺术。     

漫谈《红楼梦》中两种不同的管理模式

《红楼梦》描写了两种不同的管理模式,塑造了两种不同的管理权威:一是贪婪集权型,在一定程度上颇似盎格鲁.萨克逊模式,即英美模式,主要以王熙凤为代表;二是创新分权型,与盎格鲁.萨克逊模式相反的莱茵体系,即日德模式,主要以贾探春、薛宝钗为代表。     

婚姻变奏曲

男娶女嫁是千百年来人们说不完的话题，更是文人墨客笔下生辉取之不尽，用之不完的素材。永远吸引人们眼球的一幅画卷，远比清明上河图更具价值。古今中外描写男女婚姻故事小说，故事主人公的种种经历，不知感动了多少代人，甚至不惜以身效仿，甚至以身家性命为代价。一部《红楼梦》，一位弱不经风的小女子林黛玉，华夏少女为她和贾宝玉的婚姻爱情为之倾覆。如果以此书问世至今，问有多少人为此流过眼泪，恐怕只有青海湖知情。有位神仙说：青海湖的水为什么是咸的，都是孤男少女看了《红楼梦》为林黛玉和贾宝玉流泪汇集而成咸湖的。可见幸福的婚姻爱情会感动上帝，婚姻爱情的悲剧也会感动上帝。     

盐谷温论《红楼梦》——兼议鲁迅“抄袭”盐谷温之公案

早在上个世纪20年代,陈源所谓"鲁迅之小说史是抄袭盐谷温的"说法,曾在学界引起公愤.然义愤代替不了科学研究.时至今日,我们既不可轻信鲁迅"抄袭"之言,也不可抹杀盐谷温的红学观及其<中国小说史略>的巨大贡献,以及他对鲁迅乃至80年以来中国小说研究的深刻影响.由此公案,更能获得有关学术规范的深刻教训.     

从《聊斋志异》、《红楼梦》到《镜花缘》 看才女形象的演进

<聊斋志异>、<红楼梦>、<镜花缘>这三部优秀小说的作者基于对现实社会的不满,发愤著书,寄情于真善美的女性世界,将其视为知己,甚至为其"树碑立传",显示出独特的文学价值和重要的社会价值.同时,又因作者的思想状况、历史背景、个性经历等的不同、作品中的才女形象既在一定程度上共同反映了女性主题的某些重要方面,同时在展现女性形象的角度和深度上又不尽相同,具有当时特定历史条件下的独特风貌.     

由钗黛性格差异看其结局

《红楼梦》是我国文学史上一颗光彩夺目的明珠,其艺术成就可以说达到了空前绝后之境.书中两位女主公薛宝钗与林黛玉二百多年来一直被人们作比较,孰劣也难有定论。这二人性格迥异,结局虽有不同但同样令人叹息.残酷的封建制度虽然是造成这一悲剧的主要原因,但“性格决定命运”,二人截然不同的性格也是造就二人结局的重要因素。本文对二人的性格分别作了一些探究并作了一些比较,力图从其性格差异中找寻其结局不同的原因所在。