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231.
大观园是充满诗意的青春女儿的世界,但和大观园外面的世界并非没有联系。大观园作为贾氏家族命运的象征符号,其所遭遇的兴衰比家族本身的兴衰要深在得多。中国文学是个大宝库,里面有无尽珍藏。古典小说《红楼梦》是中国文学宝库中一颗璀璨的明珠,在中国文学史上占有特殊的位置。  相似文献   
232.
刘畅  李怡玲  陈婕 《山西青年》2022,(3):120-122
大千世界,色彩变幻无穷,古今中外都存在着大量颜色词.它们不仅代表着色彩的客观实在,更具有丰富的表意功能与文化内涵.我国古代服饰款式繁多,纹样复杂,对色彩的运用更是炉火纯青,是我国古代文化的精华与瑰宝.《红楼梦》作为我国古典文学的巅峰之作,其对明清时期服饰的描写与各种颜色词的描绘,成为研究我国古代文化的窗口.而《红楼梦》...  相似文献   
233.
王晓渔 《今日广西》2010,(13):59-61
1987年,电视剧《红楼梦》;1988年,电视剧《西游记》;1994年,电视剧《三国演义》;1996年,电视剧《水浒传》。四大名著第一次“触电”,经过10年的漫长时间。第二次“触电”,却在一年前后。2010年刚刚过半,新版《西游记》、《三国》、《红楼梦》已经先后登场,新版《水浒》也拍摄完毕,只待良辰吉日,走向观众。  相似文献   
234.
盛砺 《理论月刊》2000,(2):33-34
由于曹雪芹“泪尽而逝”,《红楼梦》成了“见首不见尾”的“神龙”,如何拨云见真身就成了人们关注的焦点。概括地说,结尾无非两类:大团圆或者大悲剧。根据世俗心理习惯,谁都喜欢大团圆,但这显然违背了原本的基本思想,也不符合故事人物性格发展的规律,因此只能取大悲剧,就像现今通行本那样。  相似文献   
235.
陈曜 《理论月刊》2007,(11):128-130
自1980年代出现两部完整的《红楼梦》英译本以来,对原著及其英译本的研究在1980-2006这26年间逐渐形成热点。研究的方法、领域及研究成果逐渐扩大,尤其在最近5年间,其研究出现了文化转向现象。本文通过对近26年在外语类核心期刊发表的相关论文的研究,总结了在中国对《红楼梦》及英译本的研究现状,期望对进一步研究提供一个全面的视角。  相似文献   
236.
晚年邵洵美     
宪昌 《各界》2014,(10):17-19
民国时代的上海滩出了个邵洵美,他的祖父是上海道台邵友濂,外祖父是朝廷邮政大臣盛宣怀,因为从小过继给伯父邵颐,伯母为李鸿章大侄女,所以按谱系李鸿章又是他的叔外祖父。三个富可敌国的大家族支持在他身后,大少爷邵洵美顺理成章成了《红楼梦》中的贾宝玉,他的古希腊雕塑般的完美面孔万众瞩目,他的天才之作《花一般的罪恶》轰动文坛,他与美国作家项美丽的倾城之恋成为海上最浪漫的记忆……  相似文献   
237.
江岸 《小康》2013,(7):101-102
前任的阻挠和冷眼,是改革者最易遇到的难题。当探春雷厉风行、大刀阔斧进行改革时,作为她的前任,因病退居二线的凤姐会作何感想?有何作为?《红楼梦》里用大篇幅讲过改革,讲兴利除弊。在这一浓墨重彩的过程中,表面的主角当然是改革者探春和宝钗、李纨等人,但在幕后发光的,又何尝没有探春的前任--优秀的理财治家者凤姐?当探春雷厉风行、大刀阔斧进行改革时,因病退居二线的凤姐会作何感想?会有何作为?前任的阻挠和冷眼,是改革者最易遇到的难题。  相似文献   
238.
江岸 《小康》2013,(10):109
既无视高低贵贱,又不拘于男女之别,身为女子却有男儿的疏朗与开阔。无论外表如何,有这样胸怀的史湘云,堪称那个时代响当当的女汉子如今女孩子们人人自称女汉子,个个都跟淑女有仇。若是《红楼梦》里的史湘云活在今天,她该多么欣慰,在她的时代里,即便是闺蜜都不能理解欣赏她。宝钗批评湘云"不像个女孩儿家",黛玉嘲笑她"充什么荆轲聂政"。但若在今天,湘云会拥有那么多同类,而且这个阵营,还在不断扩大之中。  相似文献   
239.
江岸 《小康》2013,(9):117
她们心中最敏感尖锐的地方,常常恰是她们心底的柔软。时代不同,但黛玉、探春、贾母们的惧怕和眷恋,和今天的我们,并没有什么不同当前八十回《红楼梦》已近尾声的中秋夜里,黛玉和湘云两个父母双亡的孤女在一起对月联诗时,黛玉提醒湘云"事若求全何所乐",人生从来难以圆满,此事古难全,但也正是因为有缺憾,才让人更懂得珍惜眼前所有。  相似文献   
240.
读书的境界     
夏爱华 《民主》2013,(10):58-58
近日,由广西师范大学出版社组织的一个“死活读不下去排行榜”调查在网络走红,该调查对近3000名读者的意见进行统计之后,得出了一个令人瞠目结舌的结论:《红楼梦》高居该榜榜首,是读者们吐槽最多的“读不下去”的书。不仅如此,在这份榜单前10名中,中国古典四大名著尽数在列,  相似文献   
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