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241.
读书     
《当代广西》2014,(21):61-61
正《百岁拾忆》马识途著生活·读书·新知三联书店出版定价:48.00元本书是百岁老人马识途先生追怀过往、反思历史的回忆录,是他学习巴金说真话的书。马识途先生的人生,波澜壮阔,多姿多彩。本书从他的家世、童年写起,追忆了他求学、参加革命、搞地下工作的精彩故事,以及新中国成立后从事建筑和科研管理工作及身经各种运动漫长、坎坷的历程。他的旺盛的生命力和不竭的创造力,都让人赞叹不已,油然而生见贤思齐的念头。  相似文献   
242.
鲥鱼味道     
春夏之交正是昔日鲥鱼入馔时。世间鲥鱼有三种,即长江鲥、印度鲥、美洲鲥,其中以长江鲥为"三鲥之冠",长江鲥又以镇江鲥鱼为上品。鲥鱼肉细味鲜,古已知名,比如《红楼梦》庚辰本双行夹批里,就曾形容某段描述细腻之极,有似"三月于镇江江上啖出网之鲜鲥矣"。难怪明代洪武元年定有"荐新"之礼,即每月初一向太庙进献时鲜食物,其中四月初一进献的五种美食当中,就有鲥鱼。到了清代康熙,还曾下旨"飞递鲥鲜,以供上御"。  相似文献   
243.
一位是已经谢世的著名红学家周汝昌,一生沉醉于研究《红楼梦》,被誉为新中国研究红学第一人。晚年的周汝昌双目几近失明,仅剩下听力,但从未停止思考和研究。他说:我一点儿也不想休息,我不是说90多岁了就该自由地过了,  相似文献   
244.
郭庆晨 《奋斗》2001,(2):55-56
“假作真时真亦假”,是《红楼梦》作者曹雪芹的发现,早已得到了人们的认可。其实,这只是事物的一个方面,许多事实还在印证着它的另一方面:真作段时假亦真。  相似文献   
245.
《党建文汇》2014,(10):54-54
红楼梦》映照出中国人的雅趣 《红楼梦》把中国人最文雅的表达方式——诗、词、曲、赋全吸纳进来,把中国古典文化的方方面面——建筑、美食、园林、绘画全利用起采,充满了一般小说达不到的雅趣。  相似文献   
246.
人类与瘟疫的斗争由来已久。无论情愿与否,古往今来史籍和文学名著记述甚多。集政治、文学、历史为一体的《红楼梦》中,出现过不止一次突发疫情,多为侧面描写,正面写的是第21回"巧姐出痘疹"。大夫说:"姐儿发热是见喜了,并非别的病。"凤姐听了,"登时忙将起来"。  相似文献   
247.
张涛 《北京观察》2015,(12):54-56
<正>谢正观一直不愿意别人将他归国说成什么榜样,一个再平常不过的举动一再涂抹,使它反而失去了本来的颜色。他出国为了追梦,回国也是寻梦,对于一个追寻梦想的人,又哪里需要如此多的注脚呢。他感情细腻,学识广博,且善于填词作赋,从《诗经》到《红楼梦》,从李杜到苏辛,多有涉猎。他生性好静,除很多无法推脱的社会活动之外,剩余时间则多用来独处。连他的学生都说,除了课堂,很难在其他的地方找到他,但这又并不妨碍他成为一个深受学生  相似文献   
248.
胡新德 《求贤》2011,(7):29-29
全世界.你很难发现一个国家像中国这样,近百年的变化竞争如此之快.在这迅速的变化中,精神赶不上变化。但是我不赞成信仰缺失是由于传统文化淡化引起的,你去读一下洁本《金瓶梅》和《红楼梦》,会发现那时的信仰已经缺失了。  相似文献   
249.
江岸 《小康》2011,(4):125
"老废物"式的管理之道,才是老子所推崇的最高境界。深藏不露,在幕后牢牢把控大局。贾母达到了这一境界,可惜,她选错了人《红楼梦》里,自称"老废物"的贾母却是贾府的最高统治者。老子《道德经》里谈到治国管理的几个境界:太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次畏之,其次侮之。其中最差的管理境界是"侮之"——上司下  相似文献   
250.
欧阳亮 《前线》2021,(3):93-93
网络热词“洗地”,是指替别人处理麻烦事情。据说源于某个警匪港片情节,指收人好处,替人抹事儿。在网络语境中,它泛指造舆论、带风向,对负面事件进行美化,通过洗地达到洗白的目的。《红楼梦》第四十一回,有一段关于洗地的对话。  相似文献   
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