一个女人的负能量人生

正贾环是个孩子,他散发出的"毒气"已让人毛骨悚然,同样怀有满腔"毒气"的赵姨娘,又该如何发泄?一个女人的负能量,不仅搭上了自己的一生,也遮蔽了一个孩子所有的光前段时间热播的电视剧《甄嬛传》里,心机很深,但已被皇帝冷落的皇后感慨说:一个女人,得不到丈夫的宠爱,要尊重有什么用?     

城里人乡下人都是人

乡下人进城，啥也不懂，啥也稀奇，老土，刘姥姥进了大观园——弄出了不少笑话。让城里的哥们、姐们，男人女人嗤笑了几辈子。想想，从《红楼梦》一代人的祖先到二十世纪六七十年代，“乡巴佬”，“土包子”是城里人对乡下人的代称。自从邓公在海边那个城市划了那个大红圈儿以后，星移斗转，世事不一样了。现在城里人乡下人融二为一，难有分辨。乡下人挺起胸膛进城，昂首阔步遛街。     

评析《红楼梦》杨译本关于“笑道”的翻译

《红楼梦》中许多人物的个性化语言是由"说""问""道"等引出,其中很多对话是由"笑道"引出的。本文介绍了杨译本对于部分"笑道"在原文中所处的语境场景和译文准确到位的文字处理手法。     

民谣如镜

《红楼梦》中有一首很出名的民谣:"贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。丰年好大‘雪’(薛),珍珠如土金如铁。"它多少形象地概括并揭露了金陵贾、史、王、薛四大家族的富贵荣华和穷奢极欲。从社会学意义     

五十年“剧”变

遥想当年,我们对那种每个晚上把我们一家子紧密地团结在其乐融融的客厅里的叫做电视剧的东西如此热爱。一台罩着一块精致的、女主人手工编织的罩布的9英寸黑     

没个足餍的凤姐

<正>《红楼梦》里的王熙凤,几乎回回可见,处处能感到她的存在。此人与贾赦、贾珍等败类一样,对贾府的一败涂地,最终落得个"白茫茫大地真干净",怎么说也难逃干系。尤其她对金钱的贪婪,在贾府数一数二,且贪     

从《红楼梦》两译本看翻译的归化与异化

《红楼梦》作为中国四大名著之首,其蕴含的文化内容一直是史学家与文学家所研究的经典。从归化翻译与异化翻译策略角度出发,对比由杨宪益与霍克斯所译的两版《红楼梦》,探讨这两种策略在标题,成语,俗语和诗句翻译中何者更适用,也有助于揭示《红楼梦》中用言的深刻含义。     

《红楼梦》诗词与小说故事情节探微

红楼梦诗词是小说《红楼梦》中的亮点.从情节结构方面来看,红楼梦诗词是整部小说故事情节的有机组成部分:它联结情节、承上启下,大处着墨、整体构思,浓缩精华、简笔勾勒；它使小说的情节设计详略得当,前后呼应,形成了一个整体.     

文化名片

有学者说,美国文化的三大标志是:可口可乐,牛仔裤,抽水马桶。它在国内外的普及率甚高,洛杉矶4百万人口,有2百万个卫生间,可谓登峰造极,这是美国生活方式的"名片"。毛泽东说,中国的三大发明是:汉字、中医、麻将牌。它们独具特色,文化内涵深厚,使用汉字的人口世界第一,麻将牌奥妙无穷,高级数学加心理学。这是中国文化生活的"名片"。巴黎埃菲尔铁塔,伦敦大笨钟,纽约的自由女神等城市标识物,苏格兰风笛,川江号子,陕北信天游等地方标识声,都是特有的文化"符号"。     

邵洵美:蝴蝶飞不过沧海

每一个群体,士农工商,三教九流;引车卖浆,万户之侯,随着时代的变迁,都有被抹黑时,被洗白时。但是有一伙人,从来就没白过,那就是官n代与富n代们,这些人被称作纨绔子弟,身上贴满了种种标签——不学无术,游手好闲,欺男霸女……《红楼梦》里贾家的公子哥们,在同阶级的贾政看来是欠揍,在焦大眼里是不成器。他们古时被唱衰,现代