社区改革与公共权力的划分--对我国社区建设的几点思考

我国的社区建设首先以是社区组织的发育为依托,以体制性权力的配置和再优化为基础而展开的.应该说,这也是一个针对社区公共权力再划分的制度化过程.对于仍然处于转型期的我国社区建设来说,社区公共权力无论是制度安排还是实际运作中存在的问题都是难免的,当前,有效的解决途径是走制度化的路子.     

学习型政府组织：价值追寻与构建路径

在21世纪这个改革创新发展的新世纪里,学习成了一个主旋律,学习成了开创未来的必由之路,创建学习型社会已成为全球的共识。学习型社会包括的内涵非常丰富,学习型政府组织就是其中之一。为此,要积极探讨构建学习型政府组织的价值意义和路径选择。     

关于行业协会的几个问题

作为一种介于层级组织和市场组织之间的中间性体制组织 ,行业协会在我国经历了强制性和诱致性两种制度变迁。其功能主要是 :提供信息服务 ;协调政府、企业及其相互之间的联系 ;促进政府职能的转变     

贯彻落实十六大精神，推动组织工作再上新台阶

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,给党的建设和组织工作注入了强大活力,提供了广阔舞台,同时也提出了更高的要求。各级党组织和广大党员干部,特别是组织部门要认真贯彻落实党的十六大精神,坚持以邓小平理论为指导,全面贯彻“三个代表”重要思想,进一步解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,全面推进党的建设新的伟大工程,从理论与实践的结合上积极探索和解决组织工作面临的新情况和新问题,     

一部回应时代需要的领导科学新著——评《现代领导与管理心理》

人类社会已迈入21世纪,新世纪的领导应该是什么样的领导?这是当前国内外领导科学界普遍关注的重大时代性课题。山东社会科学院研究员公冶祥洪在长期从事领导科学研究的基础上,以敏锐的与时俱进的眼光,抓住“21世纪领导干部、管理者和企业家为适应社会主义市场经济应具备何种全新的组织管理能力”这一崭新课题,及时推出了《现代领导与管理心理》(北京:新华出版社2002年8月第1版)这本系统性专著。该书前半部分对现代领导的本质和职能、领导活动规律、现代领导体制、领导素质和能力等基本理论作了新的开拓性研究。我们从作者的概括、阐述、论证…     

对司法解释工作进行法律监督若干问题初探

自改革开放以来 ,我国的法律体系日益完善与健全。然而 ,由于各种因素的影响 ,总有一些情况在我们制定法律时没能考虑到 ,这就需要对法律进行解释。根据我国《宪法》和《法院组织法》的规定 ,全国人大常委会有权解释宪法和法律、最高人民法院和最高人民检察院分别有权对属于审判工作和检察工作中具体应用法律、法令的问题进行解释。从法理讲 ,全国人大常委会对宪法、法律所作的解释称之为立法解释 ,最高人民法院、最高人民检察院所作的解释称之为司法解释。由于“两高”是针对具体的工作中对如何应用法律、法令问题作解释 ,这大大方便了司法…     

社区青年志愿者服务模式新探－－来自对济南市解放路街道办事处的调查

本文结合济南市历下区解放路办事处青年志愿者服务的成功经验 ,认为在目前社会发展呼唤社区服务、而社区服务的主体又不很明确的情况下 ,充分发掘社区内单位组织的人力和物力资源 ,与单位资源共享 ,大力开展青年志愿者服务应该是发展社区服务的有效途径。在此基础上 ,为了更好地开展志愿者服务 ,并且保持共青团组织的生命力 ,共青团的组织核心和活动中心应当逐渐由单位过渡到社区 ,实现由社区服务带动共青团的组织活动方式的创新 ,以组织活动方式的创新促进社区的服务良性循环的新模式。     

风险投资基金若干法律问题研究

风险投资基金以其方便投资、专家管理、分散风险、利益共享等独特魅力 ,以及在促进证券市场的发展 ,促进资本形成 ,优化产业结构 ,培育新的经济增长中的积极作用 ,受到各国政府和投资者的广泛关注 ,因而在世界各国得到了迅速发展。我国要发展高新技术 ,就必须大力发展风险投资基金事业。本文重点论述了发展我国风险投资基金的几个主要法律问题 ,即风险投资资金来源多元化问题、风险投资基金的组织形式和退出方式以及国家鼓励风险投资基金发展的法律优惠措施等。     

伊斯兰法中国本土化与回族伊斯兰习惯法的形成

伊斯兰法作为一种外来的法律制度,具有充分的文化属性,它在中国境内的发生、成长过程其实就是一种典型的法律本土化过程,而且这种过程是伴随着伊斯兰教的中国本土化实现的。它是回族在信仰伊斯兰教过程中,以《古兰经》和《圣训》为主要内容的伊斯兰教法运用“公议”和“类比”推导出来的法律论断,固化为本民族的生活制度(即习惯)后,通过民间宗教权威予以保障,所形成的一整套内控性的生活秩序规范体系。     

试论新时期诚信道德目标体系的构建

党的十六大报告强调指出，要以诚实守信为重点，切实加强思想道德建设。在建设新时期诚信道德这一复杂庞大的系统工程中，诚信目标体系的构建具有重要的地位和作用。本认为诚信目标体系是制度目标、责任目标和良心目标的有机统一。制度目标是指诚实信用道德规范的制度化．它要求诚信道德规范尽可能地成为一种“硬”约束，一种可操作的“制度”，具有法律规范的强制性和稳定性；责任目标是新时期诚信道德建设的前提和基础，它能使现代社会公民懂得自己在社会活动各个领域中理应承担的责任和义务；良心目标是指道德个体通过对道德责任的内心体悟而达到的一种自律境界，是诚信制度目标和责任目标的必然归宿。