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371.
李正华 《湖北警官学院学报》2002,(3)
户政一词 ,开始使用于二十世纪初、清朝末年 ,在民国时期得以发展 ,逐渐成熟、完善于现代社会。我国的户政管理工作 ,即依法收集、确认和提供本国住户居民的公民身份、亲属关系、法定住址等人口基本信息的国家行政管理 ,从二十世纪五十年代初公安部颁布《特种人口管理暂行办法》开始 ,经过半个多世纪的发展、完善 ,已经建立起一套严格、成熟的户政制度。 相似文献
372.
373.
泰兴市地处苏中地区,境内有一半以上乡镇属黄桥老区。但就是这样一个在江苏尚属中等经济基础的县级市,在强手如林、竞争激烈的情况下,2005年底一举夺得了“全国文化先进市”的殊荣。这主要归功于泰兴市建设先进文化的三条经验,即善于造势、舍得投入、常抓常新。 相似文献
374.
375.
建设社会主义和谐社会的目标提出以后,专家、学者等从理论和实践方面等方面探讨如何建设和谐社会。“矛盾凸现期”影响构建和谐社会的经济因素主要有生产力、经济结构、资源紧缺、经济学上的公平与正义等。因此,应从提高生产力水平,调整经济结构、产业结构,维护公平与正义,建设节约型社会等方面构建和谐社会的经济基础。 相似文献
376.
改革开放以来。我国的生产力得到迅速的发展.作为生产关系的旧的行政区划体制,逐渐暴露出其弊端,严重束缚了生产力的发展。因此,通过行政区划改革,建立一套新的与我国社会现状相适应的行政区划体制,显得尤为迫切。 相似文献
377.
陈伊平 《中国劳动关系学院学报》1999,(2)
工会在经济关系中的作用决定工会在政治关系中的地位。工会社会地位问题解决的关键在于真正地明晰工会在劳动关系中的身份以及在劳动关系中的作用程度。只有工会在经济关系中真正地成为不可缺少的组成部分,才能改变在一些地方的政治关系中可有可无的状况 相似文献
378.
陈兴涛 《中共浙江省委党校学报》2002,(3):78-80
一众所周知 ,法律和道德是两个不同的范畴 ,它们在维护经济基础这一共同功能方面有许多不同的性质和特点 ;对于国家治理来说 ,是两种不同的手段。例如 :法律强调他律 ,借助于国家机器等外部力量 ,强制性地把人们纳入一定的行为规范 ;而道德强调自律 ,依赖教育、社会舆论和人的内心信念形成自觉行动 ;法律处置在事后 ,讲究以事实为依据 ,以法律(可量化)为准绳 ,而道德教育可以在事先 ,可以防患于未然 ;法律对经济基础的反作用最直接 ,适应经济基础的变化较迅速 ,而道德作为意识形态 ,有相对独立性 ,变化也相对较缓慢 ;法律是社会发展一定历… 相似文献
379.
永嘉学派是我国学术发展史上一个重要的学派,在南宋时期,与朱熹的理学、陆九渊的心学鼎足而立。它在经济上反对重农抑商,主张功利统一仁义;哲学上批判朱理学,主张道不离器。它创始于薛季宣,发展于陈傅良,成熟于叶适。立足地理位置、经济基础的角度来研究地方学派是一种常见而有效的途径,如《浅析提挈诺学派》, 相似文献
380.
康伟 《理论学习(山东)》2012,(4):47-49
未成年人网络成瘾已经引起了整个社会的足够重视,然而另一个网络成瘾的“主力军”——成年人却被人们忽视。事实上,由于成人特有的心理特点及具有一定的经济基础,因此成人在网络成瘾者中占有相当大的比例。根据我国团中央青少年网络协会2005年在全国31个省市进行广泛调查后得出的结论,在我国未成年人感染网瘾者比例为13.37%. 相似文献