残缺创造的一份特殊美丽——记全州县才湾镇单手农民蒋文军

全州县才湾镇田心村大尾塘村的蒋文军不幸失去右手，被迫离开了令人羡慕的工作岗位。但他在人生道路上没有气馁，他以惊人的毅力，创造了常人难以想象的奇迹：不但生活能自理，而且能挖地锄草、犁田耙地、嫁接树苗……他还把承包的60多亩果园，当成培养残疾人顽强拼搏、自强不息的摇篮——     

带伤的美丽

假如让你欣赏一位带伤流血的美人,那是一种怎样的尴尬。40年后,当我重回内蒙古乌梁素海时,遇到的就是这种难堪。乌梁素海在内蒙古河套地区东边的乌拉山下。40年前我大学刚毕业时曾在这里当记者。叫＂海＂,实际上是一个湖,当地人称湖为海子,乌梁素海是＂红柳海＂的意思。红柳是当地的一种耐沙、耐碱的野生灌木。     

带伤的美丽

假如让你欣赏一位带伤流血的美人,那是一种怎样的尴尬。40年后,当我重回内蒙古乌梁素海时,遇到的就是这种难堪。乌梁素海在内蒙古河套地区东边的乌拉山下。40年前我大学刚毕业时曾在这里当记者。叫＂海＂,实际上是一个湖,当地人称湖为海子,乌梁素海是＂红柳海＂的意思。红柳是当地的一种耐沙、耐碱的野生灌木。     

路上的你最美丽

就好比读书，书中全是人间的悲喜剧，可你看着看着，就会忘了结尾，忘了开始，甚至忘了作者，只有那跌宕起伏的剧情，在你沧桑的心中，星光闪过。     

美丽宁夏生态形态建设重点三策

党的十八大报告在生态文明建设部分响亮提出＂建设美丽中国＂的奋斗目标。宁夏生态建设可持续发展要再上新台阶,必须抓好六盘山区清水河上游、中部干旱带生态＂特区＂和贺兰山东坡三个建设重点。     

刍议建设“美丽中国”与当代生态伦理的实践转向

要将生态美德与生态之善转化为建设“美丽中国”的内生动力,需要我们在伦理和实践申把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是确保人类社会得以永续发展的实践路径。     

“美丽中国”愿景与生态文明制度建设

“美丽中国、民生幸福”是中华儿女世世代代的不懈追求,内涵着实现生态价值导向的人与社会的现代化和中华民族的永续发展的愿景目标。要实现美好愿景,最根本的是加强生态文明制度建设,包括正式制度和非正式制度。我国的生态保护规制体系已经形成,人民大众的生态意识日益觉醒,已经汇成了推动生态文明建设的强大社会力量。进一步的制度建设,应针对存在的问题,抓好顶层设计,注重系统集成,实行分类指导,填补制度空白,优化制度衔接与匹配,完善、细化、系统化制度体系,增强执行力,从根本上解决守法成本高、违犯成本低的问题。同时着力提升全民生态意识,培育全民生态责任,构筑政府、企业、社区、家庭、个人齐心协力进行生态文明建设的大格局。     

由龙泉金观音的成功引发的对美丽中国建设的思考——浙江龙泉山区金观音茶产业发展调研报告

生态文明建设是五位一体总体布局中带有基础性的重要一环。把生态文明建设放在突出的地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展——这是党的十八大提出的新要求。龙泉市委市政府高度重视在山区发展金观音茶产业,生态得到了保护,产业得到了发展,农民增加了收入,这种"天人合一"、"人与自然和谐相处"的状态告示人们:绿色发展是一条坚持可持续发展的成功之路,也是山区农民的希望之路。     

红色美丽乡村为何“红”——北碚区静观镇王朴村发展侧记

红橙黄绿蓝靛紫,要问哪种颜色最美,每个人心中都有不同答案。但要问哪种颜色最能代表北碚区静观镇王朴村,答案只有一个。这儿虽有罗汉松的墨绿、腊梅的金黄,但最能展现村子特质的颜色,是红色。20世纪40年代,一位文质彬彬、戴着眼镜的男青年辛苦地在这个村子附近奔波,又是变卖自家田产,又是悄悄为游击队员运送物资。     

加快建设临港产业强省 推进向海图强向海发展

为深入贯彻党的二十大精神,加快建设经济强省美丽河北,河北省委十届三次全会对推进中国式现代化在河北落地落实作出全面部署,把建设陆海联动、产城融合的临港产业强省作为中国式现代化河北场景之一,吹响了向海图强、向海发展的奋进号角。必须深化认识、把握方向、突出重点,加快推动临港产业向产业链和创新链高端攀升,为全省经济高质量发展提供有力支撑。