马克思美好生活思想及其当代启示

美好生活是解读中国的当下与未来的关键词。理解何为美好生活、美好生活何以实现是新时代面临的重要课题。马克思的美好生活思想是理解当代中国美好生活的一个重要维度。在经典马克思主义视域中,私有制度、异化劳动、资本统治是制约美好生活的三重桎梏。要真正实现美好生活,必须以满足现实的人的需要为起点,以构建自由人联合体为手段,以促进人的全面发展为目标。解读马克思的美好生活思想,有助于指导当下中国的美好生活实践与路径探索。     

牢记初心使命 答好时代之问

党的十九届六中全会提出了全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题,在全党全国各族人民奋力迈向第二个百年奋斗目标新的伟大征程中,只有回答好这一时代之问、人民之问,我们党才能永葆马克思主义政党本色,把党和人民的事业不断推向前进。回答时代之问,必须终始坚持人民至上的价值追求。我们党的力量源于人民,人民是我们党的根基和血脉,心为民所系,行为民所想。人民对美好生活的向往,是我们全党为之奋斗的崇高目标。     

促进重庆国有文艺院团改革大力发展演艺事业和产业

2021年6月,中办、国办印发了《关于深化国有文艺院团改革的意见》(以下简称《意见》),要求突出问题导向,坚持分类指导,以演出为中心环节,凝聚共识,激发国有文艺院团生机活力,创作舞台艺术佳作,不断满足人民向往美好生活的精神文化需求,并要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。以演出为中心激发国有文艺院团生机和活力,为当前重庆国有文艺院团深化改革,促进发展指明了方向。     

美好生活的建构,不仅需要满足,而且需要引导——用新观念引导“美好生活”

“美好生活”,一个通俗而又影响巨大的话语,正在成为我们党领导人民进行现代化建设的新理念,同时也成为我国新时代发展的新战略。对美好生活需要的人学内涵应予以深刻的揭示,对美好生活需要应予以深入的理解和把握,用新的观念引导美好生活。美好生活的建构,不仅需要满足,而且需要引导。有什么样的需要,就会有什么样的生活导向和生活状况。对美好生活需要作出认真的审视并作出合理的引导,这是建设美好生活的必要前提。     

新时代人民美好生活的三重逻辑

美好生活作为新时代中国特色社会主义思想体系的理性表达与实践经验的理性升华,它既内蕴人与自然和谐共生的自然生态逻辑,又指涉总体协调高质前行的社会发展逻辑,还关联以人民为中心旨趣引领的价值逻辑。自然-社会-人的平衡协调、自然-社会的平行发展、自然-人的平等共生凝构了新时代人民美好生活的自然生态逻辑。物质充足与供求均衡、民主充分与法治健全、精神滋养与意义索寻、和谐关系与公平正义显明了美好生活的社会发展逻辑。维护人民尊严、增进人民幸福、促进人民自由全面发展形塑了美好生活的价值逻辑。三重逻辑虽各侧其重、各显其质,但却不能割裂而论,它们共同筑构了新时代人民美好生活的整体图景与价值期许。     

走近台湾企业家：设计创意美好生活

设计是台湾走向创意经济的重要支撑,也是台湾产品实现高附加价值的主要形式。在台湾诚品书店里,大多是设计创意的工业品,价格普遍高于同类商品。一个搅拌沙拉的陶瓷大碗和两个不锈钢大勺要卖1000元人民币。     

文化视域下构建人类命运共同体的若干思考

构建人类命运共同体的底色、逻辑、立场与样态,与文化实现着深度融通。文化是构建人类命运共同体的底色,能够引领人类命运共同体多重维度构建,实现向"自由个性"的进阶,铸牢人类共同价值;文化的出场与在场融入构建人类命运共同体的逻辑之中,是人类文明走向的新判断、人类普遍交往的新纽带、人类文化发展的新征程;文化的扬弃与超越确定建构人类命运共同体的立场,从对抗排斥迈向合作共赢,从资本支配转向人本价值,从二元对立走向多元共生;文化的发展延伸,刻画出建构人类命运共同体的样态,呈现共创文化交流互鉴的实践样态、共筑人民美好生活的现实样态、共享开放包容世界的实现样态。     

全省党员干部要争做五个方面的表率

在建党88周年的今天,贵州发展已站在一个新的历史起点上.构建"和谐贵州"、实现经济社会发展历史性跨越、全面建设小康社会,是我们的重大政治责任.全省各级党组织和广大党员干部要进一步增强使命感和紧迫感,始终保持和发展党的先进性,团结和带领全省各族群众,艰苦奋斗,共同谱写人民美好生活新篇章.