"产翁制"与早期社会组织演变

"产翁制"这一风俗在世界许多地方都曾见于古文献记载或人种志.产翁制的本质是什么尽管学者们存在着分歧,但有一说影响巨大,即"产翁制"是母权制向父权制过渡的产物.事实上,这只是一个假设,母系制与父系制之间并无必然的承继关系,母系也不能必然导致母权.我国学者在古典进化论思想的影响下,在研究"产翁制"时,对古文献的理解存在着严重偏差,应该引起文化史研究者的重视.     

冬天到了,古人如何御寒

南宋某年的严冬,诗人陆游望着窗外皑皑的白雪,挥毫泼墨,给老朋友朱熹写了一封信,确切地说,是两首诗——《谢朱元晦寄纸被(二首)》:木枕藜床席见经,卧看飘雪入窗棂。布衾纸被元相似,只欠高人为作铭。又:纸被围身度雪天,白于狐腋软于绵。放翁用处君知否,绝胜蒲团夜坐禅。原来,陆游收到了一份特别的礼物——朱熹从福建邮来的“纸被”。这种用纸制成的奇特被子,陆游爱不释手。他一边披着纸被悠哉地赏雪,一边写就名诗,不但大赞纸被“白于狐”“软于绵”的奇特效果,更恨不得为这纸被“做铭”,字里行间充满喜悦。