动物法律地位刍议——私法视野下的分析

在动物法律地位问题上,存在"肯定论"和"否定论"两种观点。"肯定论"的观点在认识论上忽视了动物不可能具有道德判断能力的事实,在本体论上曲解了法律主体据以享有权利的"内在价值"的含义,在私法理论上带来一系列的难题,在法律制度上缺乏可操作性,故不足取。"否定论"中的"义务论"观点则认为,需要人类保护的动物乃是人类的保护义务的客体。"义务论"既可以达到"肯定论"拟保护动物的目的,又完全不与现有的法律理论和制度相冲突,还具有可操作性,所以是解决动物法律地位问题的最佳方案。     

中美物价怎么越比越乱？

中美比较向来是件很时髦的事。 但由于文化、制度、价值观的差异，比较得客观公正其实很难。“中国，吃一次肯德基30元，下馆子最少100元，     

个税自行申报办法出台

在世界的各个角落，在中国的每个城市，我们都会常常看到一位老人的笑脸，花白的胡须．白色的西装，黑色的眼镜，永远都是这个打扮。就是这个笑容．恐怕是世界上最著名、最昂贵的笑容了．因为这位和蔼可亲的老人就是著名快餐连锁店“肯德基”的招牌和标志——哈兰·山德士上校，当然也是这个著名品牌的创造者。今天我们在肯德基吃的炸鸡，就是山德士发明的。     

非洲国家与国际刑事法院关系恶化的原因

2014年1月,因国际刑事法院(ICC)对肯尼亚现总统乌胡鲁·肯雅塔(Uhuru Kenyatta)和副总统威廉·鲁托(William Ruto)的起诉,非洲国家与ICC矛盾急剧升级.非盟(African Union)认为ICC成立以来的起诉案件全部针对非洲国家有违公正,向ICC提出整改要求并以2014年4月30日为最后期限,威胁ICC若不作出合理回应,届时非洲国家将集体退出ICC.非洲国家与ICC关系缘何至此,其前景如何等值得关注.     

解读古代行政法之争：历史与本土法律文化视角

法学界对"中国古代有无行政法"争论已久,在判断上有两种相反立论--肯定论和否定论.由于对"行政法"概念的不同理解,双方实际上并非在同一"行政法"意义上争论同一问题.综观争论过程,双方掌握的史料大致相同,结论却截然相反,究其原因,值得反思.长期以来,我国法学研究存在用"西方概念"和"现代观念"分析中国的法制发展历程的倾向,在该问题的争论中尤为突出.因此,有必要回归到历史的角度重新思考问题和对问题的讨论.     

思想政治教育中主体文化信念确立的路径——高校辅导员职业角色冲突的化解

以人为主体和核心的思想政治教育,作为人的一种价值存在方式和路径,有效地彰显着人的合理性生存信念立场的坚守,化育亲润着主体自由自觉的为共产主义信仰的价值认肯.思想政治教育主体信念立场的确立是在现场的时代场境中实践性最具深蕴的特质,对其确立路径的探讨是凸显理论自信的必然,是高校政治辅导员职业角色冲突化解的文化哲学根基.     

勾兑虽无害，骨汤不补钙

近日，先是味千拉面被爆出骨汤拉面用汤粉勾兑的负面新闻，紧接着，肯德基也被“豆浆门”困扰——其广告中宣传的“醇豆浆”“特别精选东北优质大豆”，现实则是豆浆均为豆浆粉调制而成。一时间针对快餐行业诚信经营的口诛笔伐纷纷上演。     

戴震“情欲肯定论”浅析

戴震将"人"这个概念作为其伦理思想建立的基础,其"情欲肯定论"具有鲜明的"重生"的特征,矛头直接指向程朱的天理人欲之辨.同时,他还详细地论述了"情欲肯定论"的边界问题,成为其思考中最深刻的地方.     

德国人眼中的美国

德国著名国际问题评论家克劳斯 -迪特尔·弗朗肯贝格尔在德国《法兰克福汇报》头版上谈了他对美国的看法 ,摘译如下 :如果说在世界政治中确实有人不守规矩的话 ,那么看样子美国人目前正在加紧这样做 ,而且它还尽可能表现得不守规矩。如果说对这个自封为“世界领导大国”有什么可指责之处的话 ,那就是它那自我孤立的单边主义行为。———这是一种错误的行为 ,尤其从“全球化挑战”的角度来审视 ,这种错误的行为就更不可取。的确 ,布什政府可以有充足的理由说他们按多边主义行事没有得到什么好处 ,尤其是当这种政策与他们追求的传统民族利益发…     

当时我就笑出了声

笑笑不说话纽约一名女子把肯德基告上法庭,称"全家桶"却完全不够全家人吃,涉嫌虚假宣传。这名64岁的女子说,肯德基给了她几张礼品券但她并不满意,于是提起诉讼,索赔2000万美元。对此,肯德基回应:全家桶是鸡的全家。有一次没钱花了,就在微博里说,谁能借我点钱?这时有粉丝私我,叫我把卡号发给他,还真打了200块,我激动地叫他再打点,他说,傻孩子,我是你爸,哪有人给陌生人钱的。这之