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21.
人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。 相似文献
22.
论废除民事权利能力制度的必要性 总被引:1,自引:0,他引:1
民事权利能力制度是等级社会、特权时代的产物,其功能在于满足统治者根据自身意志对民事主体进行选择的需要。自然人权利能力的普及使权利能力制度成为不必要,而自然人权利保护的具体化和权利不断延伸,使权利能力制度在保护权利上变得力不从心。与此同时,法人民事权利能力的平等性以及大量法人以外的组织权利能力的被承认,使民事权利能力制度不再成为划分不同法人之间以及法人与非法人组织的界限。因此,民事权利能力制度已丧失了存在的理由,应当废除。 相似文献
23.
李文华 《甘肃行政学院学报》2006,(1):96-98
托尼·莫里森在她的文学作品《秀拉》中以全新的文学视角塑造了三位典型的黑人女性形象,并透过她们各自的命运,揭示了黑人女性所遭受的种族和性别的双重压迫,以及她们不同形式的反抗,突出刻画了性格迥异,不惜任何代价追求自我并极具叛逆性格女主人公秀拉,表达了作者对黑人女性命运和前途的深切关注。 相似文献
24.
25.
具备良好的心理素质,是时代对人才的基本要求,而培养具备良好心理素质的学员也是现代军校的重要责任。心理科学认为不同年龄阶段、不同的群体,其心理健康标准是不同的。我们认为军校学员应具备的健康心理素质应符合以下标准:智力正常;情绪健康;意志坚强;人格完整;自我评价正确;人际关系和谐;适应能力强;心理行为符合年龄特征;纪律意识和团队精神强。 相似文献
26.
根据道德直接发挥范导作用时对象的不同,道德可以分为两类,即自我范导的道德和相互范导的道德.两类道德各自有着自身的价值.在现在的社会条件下,相互范导的道德应该是社会道德的主体内容.这一结论,能够帮助我们对当前公民道德建设中的一些观点进行反思,并走出理论上的困境. 相似文献
27.
网瘾是个人的行为现象,解读网瘾现象必须从驱使这一行为现象发生的心理根源开始。从有机心理学自我决定理论的角度探讨网瘾行为的个人内心根源因素,将这个由内心根源驱使的行为放置于青少年的社会存在环境中分析,可以提出一个解读网瘾行为和解决网瘾问题对策的理论模式。 相似文献
28.
彼得·圣吉于1990年出版题为《第五项修炼———学习型组织的艺术与实务》一书,提出与阐释了学习型组织理论,这是20世纪90年代现代管理的最新思潮之一。并由此产生了一场管理上的革命性的突破。而后,学习型组织的管理理念在全球被迅速推广。本文从理论到实践上对创建学习型组织模式进行了有益探讨,提出五种模型,将推动学习型组织的建立。 相似文献
29.
“人身关系”流变考(下) 总被引:5,自引:1,他引:4
本文着重研究了人身关系在西方国家和伊斯兰国家民法中的3种存在形态,证明了人身关系法是市民社会的组织法,揭示了人格关系法与人格权关系法的区别:前者是关于法律主体的权利能力和行为能力的规定,后者为晚近产生的关于主体的具体人格利益的规定,为人身关系在我国未来民法典中先于财产关系的观点提供了理论支撑。 相似文献