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101.
知识产权合理性的理论总体可分为法哲学视角下的解读和功利视角下的解读。前者的代表理论为洛克的劳动财产论,后者的代表理论为激励创新论。这两种理论分别为知识产权提供道德上以及经济上的正当性。但是,劳动财产理论对诸多知识产权制度设计的解释力不从心,而盲目遵从激励论及功利主义也将把知识产权合理性的论证带上歧途,严重影响知识产权的稳定性。知识产权制度应当是制度自身价值和工具价值的统一,而知识产权的合理性论证应是正义价值和效率价值的统一。因此,单独的知识产权自然权利理论和功利主义理论均不可能解决知识产权合理性论证的所有问题,也不可能完全否认另一种理论的重要价值,如何在知识产权制度下让两种理论做到并行不悖、有机融合是我们应当关注的内容。  相似文献   
102.
从《全唐诗》中找出有关秦川意象的诗歌进行深入分析,可以发现秦川意象和帝京文化联系密切.文中从"秦川"的地理所指、"秦川"意象的概念界定、唐诗的分期以及它所蕴含的帝京文化意蕴四个方面进行探讨;能够窥探出帝京意象在初唐表现为宏大、雄伟的帝都描写、盛唐流露出对帝京繁华热闹的热情歌颂、中唐暗含着对大唐绝对权威的调侃、晚唐则隐隐听到大唐王朝上空飘荡的一缕衰世之音.  相似文献   
103.
左从林 《群众》2014,(9):29-29
绿色消费,是一种尊重生命、尊重自然、尊重规律的消费行为,是一种节约资源、减少污染、可持续的消费模式,已成为世界消费发展大趋势,它包含了“理性与责任”等元素。绿色消费某种程度上也是一种变革,是对原有消费方式、消费理念的变革。既然是变革,就得拿出变革的勇气与定力、责任与担当,以对子孙负责的态度,从点滴做起,从现在做起。  相似文献   
104.
105.
境界之重     
张国玉 《今日浙江》2012,(19):62-62
境界是人生之魂,做人一定要有境界,并要有崇高的境界。一个人境界的高低,说到底是他的生活信念、精神旨趣、道德品质是否高尚,是否达到高"品位"。人,只有以自身价值赋予社会以价值,给人以心灵的震撼、鼓舞和激越,并产生敬仰和赞叹的精神境界,才称其为壮  相似文献   
106.
在平山县城通往革命圣地西柏坡沿线,有一处村落叫东回舍。在社会主义新农村建设浪潮中,尽管没有小岗村为人所铭记的历史印迹、缺少华西村蓬勃发展的鲜亮光环,但它由一个没有任何自然优势的大村到如今村容整洁、村风文明、  相似文献   
107.
走过阳光     
丝丝细雨,揽着心上人在雨中散步。撑着伞或不撑伞,都是货真价实、百分之百的浪漫情怀。今日阳光灿烂,要在雨中散步,哧!异想天开?既然如此,顺应自然,那就选择走过阳光,步行在大街上。大街依旧车水马龙。行人嘛,不多,但也不算少,一个街口,总可遇上二三位。  相似文献   
108.
“改革”和“雾霾”是年度热词。看似不相干的两个词汇,其实其间有着千丝万缕的关系。  相似文献   
109.
《九歌》中的“香草”意象,通常是以喻美人,表示美人的芬芳与高洁的形象,后来也用来指代君子有高品质.“香草”意象的称谓,或者说“香草”的类别是由不同的植物而形成的,它的植物形式不止一种,均为香草的一类指代.在《九歌》中,“香草”的指示对象却并非只是对美人的称赞,它指代不同的称谓,指代指示的作用也就不一样.意象,一直是诗歌中的重要角色,诗人们借以不同的意象来明志,以达到创作的目的.  相似文献   
110.
秦尊文 《学习月刊》2012,(23):24-25
十八大报告指出:建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。  相似文献   
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