梁实秋的“钉子精神”

34岁那年，梁实秋做出了一个惊人的决定，打算翻译《莎士比亚全集》。梁实秋当时想，如果光靠自己一个人翻译．不知哪年才能完成这项工程。思来想去，梁实秋打算找几个志同道合的人一起做。     

从莎士比亚剧作看英语第二人称代词的用法

虽然英语第二人称代词的 th_ 形式现已很少使用,但在莎士比亚时期它曾 与这个人称的y_形式同等重要并被广泛使用。阅读沙翁剧作便能了解这两个形式 当时的用法与差异,同时读者还能从他对这两个形式的巧妙运用中读到意想不到的 效果。     

莎士比亚戏剧与历史真实——兼及当前历史题材电视剧的有关争议

莎士比亚的戏剧以崇尚自然、尊重历史为创作原则，注重历史真实首先是一个思想、艺术观念的问题；莎士比亚的历史剧用当时时代所能达到的先进思想去观照历史，既不失历史的真实面貌，又使历史剧具有较大的思想深度；莎士比亚的悲剧凡涉及历史素材的，不管其范围大小和数量多少，都不违反历史真实。     

国际政治的文学透视:以莎士比亚《亨利五世》为例

在国际政治中,文学若非作为文化外交和软权力的工具,往往被排除在研究之外。但国际政治研究者能否打破学科的藩篱,不仅站在政治的框架中审视文学,也借由文学之镜来透视国际政治?本文梳理了国内外的既有研究,在此基础上构筑了国际政治之文学透视的理论框架。文学透视的研究对象,并非客观现实本身,而是通过作品所呈现的心对物(观念对现实政治)的映照;在此"心—物"关系的总括之下,本文以"虚—实"和"共—殊"两者为支点,从认知论和方法论的角度阐释了文学透视对国际政治研究的价值所在,并依此框架,对莎士比亚历史剧《亨利五世》进行了解读,并对国际政治之文学透视的意义做出了哲学上的讨论。     

汤显祖与莎士比亚的隔空“牵手”

遂昌,中国浙江西南部小山城,汤显祖写就传世名著《牡丹亭》的千年古邑;斯特拉夫德,英国南部小城,诞生大文豪莎士比亚的流芳古镇。两地远隔万里,却因彼此的文化自觉,让汤显祖与莎士比亚有了一次迟到400年的"牵手"4月的一天,英国小城斯特拉夫德有些不同于往日。这座诞生了大文豪莎士比亚的古镇,忽然萦绕起婉转缠绵的昆曲唱腔。剧院里,舞台上的杜丽娘幽幽婉婉站定,一个"生可以死,死可以生"的爱情故事就此开演。     

读吧

4月23日是世界读书日，又名图书与版权日，源起西班牙的圣乔治节，1995年正式确定．此日正是西班牙作家塞万提斯和英国剧作家莎士比亚逝世的日子，旨在让人铭记历史．推动更多人阅读与写作。     

论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想

莎士比亚是文艺复兴时代英国乃至整个欧洲最伟大的资产阶级人文主义作家,为世界文学做出了巨大的贡献。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一,代表了莎士比亚最高的艺术成就。研究主要通过对《哈姆雷特》的内容与主人公的分析,来探索研究莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想表现及其意义。     

流淌在心中的暖流——关于善良的断想

1生活里常听人说,某某人很善良。这就如同说天空的清澄,草地的干净,大海的宽阔。是呵,善良的人的心胸,是一尘不染,单纯无邪,容纳万物,永远保持孩童天真的。即使遇到恶人坏事,他们也总是往好处想,以君子之心度小人之腹,用理想的金砖建造精神的圣殿。有朝一日这圣殿坍塌了,上了当吃了亏都浑然不觉,还在检点自己的不足与过失。善良的人就是这样可爱。由此我懂得了什么叫善良:善良,就是一股无污染的暖流,在心底畅快自在地流淌。所以莎士比亚说:"善良的心地,抵过黄金。"2善良的人没有害人之心,没有占有之欲,没有窃名之想。善良的人只有助人之心,只有感恩之意,只有怀旧之想。善     

莎士比亚和汤显祖的人文主义思想比较

莎士比亚和汤显祖是东西方两位杰出的剧作家，同时又是人文主义思想的先驱，他们通过自己的作品宣扬人文主义思想和精神。相似的社会背景使得他们在很多作品都着重突出“主情”的人文主义思想。汤显祖主张“以情抗理”，认为戏曲是“隋”的产物，“因情成梦，因梦成戏”，戏剧的本质在于抒发情感，并形成了自己独特的戏剧美学的理论。莎士比亚作品中表现的“情”和“爱”也是含义广泛的，其人文主义的思想核心是呼唤人间的真情、真爱，主张发挥个人才智，争取个人幸福。