陆徵祥为“二十一条”忏悔余生

陆徵祥曾因受袁世凯的派遣,代表中国政府与日本签署了“二十一条”而被千夫所指。他选择后半生在异国他乡过着清苦的、长达22年的隐修生活以忏悔。这是一场马拉松式的自我救赎,陆徵祥带着微笑到达终点。     

历史上日本对华发难的时机选择

历史有着惊人的相似点:趁慈禧六十大寿,后起的日本国挑战亚洲第一海军——清朝海军一击即中;趁袁世凯与革命党鏖战正酣,逼迫精熟对日外交的老练政治家签下亡国的二十一条;趁国共合作即将成功,日本发动全面战争以图扩大在华利益;趁大陆与台湾争夺联合国代表权,日本趁机窃占钓鱼岛……回顾历史,日本屡屡发难又屡屡得手,其时机把握不可谓不精准。     

张謇：冒名起家的状元郎

张謇字季直,出生在江苏南通一个“没地位”的地主家庭。什么叫“没地位”呢？就是家里虽然有钱,但没面子——因为张家属于“冷籍”,而“冷籍”,就是祖上几代都是平民,既没人做过官,也没人中过秀才、举人之类。     

尹昌衡风雪西征

辛亥保路运动中,巴山蜀水间升起的一颗将星捍卫共和旗,捕杀赵尔丰稳定巴蜀,抚绥川边不屈服于袁世凯,险遭毒害著述于铁窗之内,煌煌万言近世史学家称誉为“一尊威猛的金刚”     

袁世凯和他的几位小妾轶事

正在央视热播的电视剧《走向共和》，吸引了无数眼球。以往人们从银幕、荧屏上看到的袁世凯，大都是一个大腹便便、政治上野心勃勃的窃国大盗形象。此次由名演员孙淳扮演的袁世凯，没有带主观色彩去任意臧否这个人物。实际上，袁世凯在政治上的蜕变是有一个过程的。     

北洋军阀头子们的结局

北洋军阀是一个封建性很强的军事政治集团,从1912年到1928年统治中国达16年之久。这一时期的中国社会,武夫横行,兵连祸结,社会秩序极其混乱。造成这种局面,北洋军阀各派系的头子自然难辞其咎。因此,他们虽然手握大权,显赫一时,也难免被时代潮流所抛弃,遭到可悲下场。不过,作为那个时代中国政治军事舞台上的佼佼者,他们也多少做过一些有益于社会的事。由于传统文化的熏陶,这些人有的保持了晚节,有的虽然晚节不保,老来也多少有所悔悟,给人们留下反思的好材料。袁世凯:帝制自为,臭名远扬袁世凯是北洋军阀创始人,他在天津小站编练新军,逐渐建立…     

罗翼群与叶恭绰

罗翼群（1889～1967）,曾经的国民党元老,1949年被国民党以＂背党叛国＂的罪名永远开除党籍,1957年又成为广东＂最著名的右派＂。叶恭绰（1881～1968）,一代才子,半生为文,半生为官,＂文革＂中成为＂封建余孽＂、＂袁世凯和蒋介石的干将＂,1980年得偿夙愿安葬中山陵之侧……     

周恩来为他正名——杨度共产党员身份的确认

1978年7月30日<人民日报>"战地"副刊上,刊出了王冶秋纪念周恩来的文章<难忘的记忆>.时在国家文物局任职的王冶秋,在文章第一节,披露出周恩来临终前不久,通过秘书告诉他的一件事:当年袁世凯称帝时,"筹安会六君子"的第一名杨度,最后参加了共产党.周恩来是他的介绍人并直接领导他.周恩来让王冶秋转告上海<辞海>编辑部,<辞海>上若有杨度辞目时,要把他最后加入共产党的事写上.     

李大钊为何称袁世凯“一世怪杰”

中国共产主义运动的先驱李大钊1920年8月17日在<晨报>发表<要自由集合的国民大会>论及"民意"时指出:"一世怪杰的袁世凯,以符合民意而再起者,卒以伪造民意而亡."应当说,这句话集中反映了接受马克思主义唯物史观的李大钊,对袁世凯一生的大体看法和最终评价.很显然,李大钊并未因袁世凯最后"卒以伪造民意而亡",而全盘否定其曾"以符合民意而再起"等历史功绩,依然认为当时已经死去4年的袁世凯是"杰",只是为"一世怪杰".