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961.
同志们、战友们:今天,我们在这里举行中国人民解放军西南服务团工会大队2005年年会暨缅怀邵子言同志座谈会。这次会议得到市总工会党组的关怀与支持,得到市工会相关部门的重视与支持。我谨代表工会大队研究会及到会的全体同志向他们表示衷心的感谢。  相似文献   
962.
民俗指民众的风俗习惯 ,民法是调整平等主体间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。民俗是从世代相传的经验中发展起来的 ,民法的源头在于民俗。民俗直接影响着民法的产生与发展、内容与形式 ,是民法的精神依归。民法取代民俗 ,其根本动因归属于社会基本矛盾运动 ,此外 ,民法的产生还受到民族矛盾、文化矛盾等多种综合矛盾的作用 ,是民俗无力驾驭、控制调节社会矛盾的结果。对利益冲突的调和 ,民法比民俗更具确定性和可操作性。民俗是一种历史的文化积淀 ,它产生于遥远的古代 ,绵延于现代文明社会 ,今天 ,它仍不失为研究民法时不可忽视的研究对象和方法 ,从这独特的视角可以揭示民法的起源、本意和价值。  相似文献   
963.
刘发生 《新重庆》2003,(12):43-44
  相似文献   
964.
台湾日据时期来台的日籍殖民作家西川满搜集、整理、创作了一些台湾民俗题材文 学。被他认为是“日本南方异国情调”的台湾民俗文化现象, 大部分和闽南文化高度近似乃至完全 一致, 其实质是中国大陆文化向台湾的延伸与发展。西川满的台湾民俗题材文学恰恰成了台湾与 中国大陆、台湾民俗与大陆民俗、台湾文化与炎黄文化血脉不能被斩断的反证。违背西川满的初衷 的是, 其台湾民俗文学文本客观上变成了“文化殖民”神话的证伪书。  相似文献   
965.
正2013年12月16日,四川省甘孜藏族自治州州委常委、宣传部长毕世祥,从康定县前往新龙县开展群众工作,在翻越海拔4412米的高尔寺山时,因大雪道路结冰严重发生事故,因公殉职。噩耗传来,甘孜各族干部群众纷纷自发前往悼念,默默地为这位勤政为民的好干部送行。"马背上的局长"带出一片旅游新天地1978年秋季,18岁的藏族小伙儿毕世祥考入了西南民族大学政史系。在勤奋学习之余,他喜欢跟同学们介绍家乡丹巴的风土人情。正是出于对家乡的无比热爱,毕业后他主动回到甘孜州工作,先后担任州直属团委书记,康定县委常委、宣传部长,甘孜县委副书记等职务。因为工作业  相似文献   
966.
自夏商周以来,中国东北地区居住着众多的民族,形成了具有鲜明民族特色的地域文化。这一地域文化有它形成和发展的历史,具有独特的历史特征:即典型而独特的地域文化特色、多民族文化聚合的构成方式、多元文化类型共处的并存形式、民族文化融合中的开放性与兼容性、地域文化内部的地域性与不平衡性。这些特征与我国诸多的地域文化相比,既具有共性,也具有个性。  相似文献   
967.
高永久     
正高永久,男,生于1964年4月,新疆奎屯人,教授、博士生导师,现任教育部人文社科重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心主任、兰州大学民族学研究院院长,兼任中国民族学会常务理事、中同民族理论学会常务理事,《西南民族大学学报》编委、《广西民族大学学报》编委,同家社科基金学科评审组专家,教育部高等学校民族学类专业教学指导委员会委员,享受国务院政府特殊津贴。  相似文献   
968.
黄伟林 《当代广西》2014,(16):56-57
正西南剧展1944年的2月15日至5月19日,将近100天的时间,在桂林文化城,举办了震惊世界的西南第一届戏剧展览会,来自桂、粤、湘、赣、滇五省的1000多名戏剧工作者参加了这次盛会。其时的广西大学青年剧社、广西省立桂岭师范学校、广东艺专、中山大学剧团等两广的大学,是西南剧展的重要参与者。西南剧展包括三大内容:戏  相似文献   
969.
970.
经略西南:岑毓英的思想及实践(1865~1885)   总被引:1,自引:0,他引:1  
黎瑛  陈炜 《贵州民族研究》2006,26(1):155-161
本文对清末“同光中兴名臣”岑毓英的边疆建设思想及其实践进行了分析探讨。认为其经略西南边疆思想与实践对于晚清时期西南边疆省区的民族经济开发、教育文化进步及巩固边防都起到了积极作用。  相似文献   
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