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51.
李永仙 《中共云南省委党校学报》2007,8(3):70-72
农村人口素质偏低是西双版纳州建设社会主义新农村的一个"瓶颈,"因此,提高农村人口素质是建设新农村的关键。必须针对目前农村人口素质偏低的主要问题,采取有力措施,着力提高农村人口素质,为西双版纳州社会主义新农村建设提供智力支持。 相似文献
52.
53.
裘亚萍 《中共云南省委党校学报》2010,11(5):152-153
酒、歌舞文化在云南有着特定的生存价值与文化环境,是少数民族的一个特殊象征,并以其独特的方式存在。"有歌舞就有酒,有酒就有歌舞",由于特定的生存环境、社会历史背景和心理文化沉淀的影响,酒、歌舞在傣族生产生活中有重要的地位和作用。 相似文献
54.
段丽萍 《中共云南省委党校学报》2010,11(2):67-68
教育是发展科技和培养人才的基础,在现代化建设中具有先导性全局性的作用。尤其是欠发达的西双版纳州,民族教育是“科教兴州”的奠基工程,对提高各民族素质、培养各级各类人才,促进我州经济建设和社会发展具有全局性、基础性的作用。振兴西双版纳经济,必先振兴教育。本文针对存在的问题,提出了发展西双版纳民族教育的相应措施。 相似文献
55.
56.
对西双版纳的神往来自于小时候家里挂的一幅窗帘:在挺拔伟岸的椰子树丛中,曲线优美、婀娜多姿的傣族姑娘或挑担前行,或临水梳妆,或婆娑起舞,她们曼妙轻盈的身姿如同仙女一般构成一幅绝妙的傣族生活风情画,令我着迷。那时我就想,如果世上真的有古书上写的世外桃源的话,那一定在西双版纳的傣族村寨。 相似文献
57.
澜沧江下游,盆地连串,河道宽阔,无论平坝高山,均一派葱绿,长夏无冬。这块土地长期以来被外国人称为"隐藏的土地",也有的称其为"最后的绿洲",而西双版纳更是以"绿色宝石"著称于世。 相似文献
58.
融汇宗教与艺术的傣族佛幡 总被引:1,自引:0,他引:1
居住于云南西双版纳、德宏、临沧、思茅等地州的傣族,全民信仰小乘佛教,有着“三日一小赕、七日一大赕”的宗教习俗。无论婚丧嫁娶、大小节日、还是送男童入寺出家、和尚晋级等礼仪,都要持幡祭庆,而后将之赕进佛寺。于是,在佛寺中我们总能看到许多精美的佛幡悬挂于殿堂梁柱之间,透着几分世俗,却遮不住那厚重的神秘。佛幡是小乘佛教传入傣族地区的伴生产物,作为祭祀赕佛用品,有着装饰佛寺的实用功能,功能在于它是“灵魂通向天堂佛国的阶梯”,具有满足傣族人民精神需要的作用。佛教教义认为,通过赕可以洗刷个人犯下的罪行,多赕多… 相似文献
59.
刘还枝 《今日中国(中文版)》2007,56(6):74-75
“云南国际大通道经过几年的建设目前取得了很大进展。随着公路干线的贯通,云南国际大通道的雏形今年底就能形成。到时候,通过昆曼公路,20个小时就可以从昆明到曼谷,而西双版纳的商船通过澜沧江—湄公河航道可以直达泰国。” 相似文献
60.
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县境内东南部.澜沧江、小黑江一侧的河谷中,居住着12000多布朗族人民.约占全国布朗族人口的15%。虽然各地布朗族的婚俗有些差异.但一般都有串姑娘、说煤.过礼、吃定酒.迎亲、回门等仪式。 相似文献