西双版纳——民族关系和谐共融的地方

西双版纳有傣、汉、哈尼、彝、拉祜、布朗、基诺、瑶、苗、回、佤、壮、景颇等13个世居民族，2008年全州户籍总人口为90．43万人，其中少数民族人口69．1万人，占全州总人口的76．68％；与老挝、缅甸接壤，与泰国毗邻，国境线长966．3公里；全州有佛教、伊斯兰教、基督教三种宗教，宗教活动场所606处，其中佛寺578所，基督教堂23所，清真寺5所，信教群众达30万余人，占全州总人口的34％；     

用画笔蘸热人生—记烟台市政协委员徐孟海

徐孟海的姥爷是一位画家。7岁起，他跟姥爷学画画，一画就是40多年。他以西双版纳热带雨林为题材的花鸟画，从严谨细腻的工笔，到工笔写意结合，形成了中国花鸟画创作上一道独特而亮丽的风景。徐孟海的日常工作是烟台艺术学校的一名美术教师。1980年，莱阳师范美术系毕业后，他被分配到烟台旅游学校当美术教师。他教学很认真。     

悠悠版纳情(二)

傣族的"干栏"式竹楼西双版纳各民族的住宅,除了拉枯族、瑶族、苗族住平房以外,傣族、哈尼族、基诺族和其他少数民族,都住"干栏"式的竹楼,只是结构不同而已。傣族人民居住的竹楼,傣语通称为"很"。"很"这个名词是由"烘哼"一语演变而来的,烘哼是傣语,凤凰展翅的意思。传说,在远古时代,傣家人并没有房子居住,他们住在山洞里或大树上。有一个名叫帕雅桑目蒂的人,看到树叶能遮挡雨滴,从中受到启发,便开始试着用树叶、山草建盖住室。起初,他用树叶盖了一间平顶草房,可是一下雨这房子就漏得无法住人。后来,帕雅桑目蒂看到一条狗前腿立地,坐在地上淋雨,雨水顺着陡坡形的狗身流到地上,狗身上面滴雨不漏。他     

马原:我是个挺神的人

我一直说这个世界就像一块大幕,我们这些人运气好,就是有机会,能在某个地方揭开一个角,窥探一下幕后是什么样子,绝大部分还是看不见。那不是人能看到的事物,是造物主的神通。     

州市

西双版纳：首个傣文网站 中国第一个傣文新闻网站——西双版纳傣文新闻网建成开通，在为国内外傣族同胞提供一个现代化交流平台的同时，也标志着长期以来依靠贝叶传承、口传笔录的傣文和傣族文化，在继承、发展和创新的征程中翻开了新的一页。     

西双版纳的幸福时光

汽车驶入思小（思茅至版纳小勐养）高速公路，展现在你面前的是什么呢？那是一片绿色的海洋。无边无际的热带原始森林随着山峦的起伏显示出不同的色彩：有淡妆，有浓抹；淡妆是翠绿，是水彩；浓妆是墨绿，是油画。森林的上空飘荡的，是大片大片的白色的云朵，如雕刻的白玉一般，悬挂在湛蓝湛蓝的天空。     

Xishuangbanna and an Artist Vision

Xishuangbanna lies in the southwestern province of Yunnan, which has the largest variety of minor ethnic groups in China. For the artist Zhang Guangzhi, Xishuangbanna is a magically beautiful place that inspires him to paint. There are other artists producing work with Xishuangbanna subjects, but Zhang has created a unique style that is all his own.     

相逢在“东方狂欢节”——台湾中南部媒体西双版纳行纪实

主持发布会的西双版纳州政协副主席征鹏不愧是作家,开场白新鲜有趣。他说,傣家人的祝福语可以说几千公里那么长,考虑到时间有限,就来个几十公里长的吧,腾出时间给大家提问。     

傣历1369新年节暨2007年中国西双版纳国际泼水节

泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习俗也日益广泛。泼水节时间是傣历新年，相当于公历、的四月中旬，节日一般持续3至7天。     

西双版纳农民增收问题研究

目前,西双版纳州农民人均纯收入处全省中上位置,但增速已比较低。其原因是劳动者素质低,农业基础设施薄弱,产业化水平低,结构不合理。解决的有效途径是积极转移农村劳动力,加快产业结构调整,扶持龙头企业,搞好培训,提高劳动者素质。