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241.
阿伦特对马克思的解读与西方政治思想传统密切相关,后者源于柏拉图对苏格拉底之死的分析,表现为哲学与政治的紧张关系.通过把握马克思的3个主要论题并将其与古希腊式政治活动的比较,阿伦特提出,马克思既终结了这一传统,同时又仍然处于传统的窠臼之中.阿伦特的分析具有重大的理论意义,但总体说来,这一分析只是在保守主义政治哲学传统中处理马克思的政治哲学资源,并没有真正理解马克思政治哲学的现代性视城.马克思政治哲学的现代性视域主要表现为对现代性政治哲学的分析批判和由此展开的与当代西方政治哲学的对话,以及对现时代政治状况的批判和治疗作用.马克思政治哲学中的现代性批判至今仍然是我们时代的理论主题.  相似文献   
242.
本文首先概括了西方发达国家政府机关事务管理的七大实践特点:商品化的指导理念、系统化的宏观捌控、专业性的区域联合、市场化的运作方式、法制化的操作程序、规范化的技术管理、“高精”化的管理队伍。接着提出了对我国的六点启示:推进管理和服务创新、创建高效的管理体制、创建规模后勤、创建高度自动化和信息化的管理与服务、创建法制型机关事务管理和提高机关事务管理队伍的整体素质。以期对我国政府机关事务管理的改革和完善,提供借鉴和启迪。  相似文献   
243.
马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖   总被引:1,自引:0,他引:1  
诺贝尔经济学奖是当今经济学领域的最高奖项,它不仅代表了现代经济学的最高研究水平,也昭示了未来经济学的发展方向,但不少诺贝尔经济学奖的获得者,他们的思想和智慧,却是受到了马克思主义经济学理论和思想的影响.弄清马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖的关系,.有利于确立马克思主义经济学的主导地位,推动马克思主义经济学的发展与创新.  相似文献   
244.
隐私权的伦理辩护   总被引:1,自引:0,他引:1  
吕耀怀 《湖湘论坛》2009,22(5):8-10
西方学界关于隐私问题的讨论,源于美国学者Warren和Brandeis对隐私的界定。1890年,在《隐私权》一文中,Warren和Brandeis将隐私界定为“不受干涉”或“免于侵害”的“独处”的权利。他们的这一界定影响深远,并导致了有关隐私权保护的法典的产生。与此相配合,西方伦理学界也试图为隐私权的保护提供伦理辩护。  相似文献   
245.
在"您认为西方是否在遏制中国的崛起"这一问题的回答上,有70.4%的受访者选择"是的,有明显的行为"■在对"您如何看中国的国际形象"这一问题的回答中,73.6%受访者选择"仍然是发展中国家,还需要做出很大的努力"  相似文献   
246.
李含琳 《前进》2009,(4):32-33
发源于美国的金融危机,是以金融债务链条与房地产链条的断裂为发源的,其实质是泡沫经济的汇总性爆发。据分析和预测,美国金融危机已经演变为国际金融危机,对国际经济秩序和我国经济运行产生了极大的破坏力。但是,相对于过去发生于西方国家的经济危机而言,美囝金融危机的负作用还远远没有表现出来。为此,我们探讨中国的应对策略和政策问题,必须从高层次、前瞻性上考虑,这对我国决策应对战略非常重要。  相似文献   
247.
到广西田东去,是因为一幅画、一首歌和一首诗。 一幅画是刊登在美国《科学》杂志封面上的田东渲河遗址的IH石器石斧。有人说,它就像一个经过科学嫁接的成熟芒果,而正是这一状如芒果80万年高龄的“手斧”,从根本上纠正了西方学者提出的亚洲大陆是“文化滞后边缘地区”的观点,把教科书的说法都变成了历史。  相似文献   
248.
为了让人们更清晰地看到八年抗战中国海军军人正面战场的历史真相,邓晨曦先生在长篇新著《铁甲家族》小说中,以中国八年抗战中的淞沪抗战、南京大屠杀、江阴血战、武汉会战、长江布雷战、长沙会战、衡阳保卫战、重庆大轰炸等一系列重大历史真实事件为“场”,精心刻画了以林中天为代表的中国海军世家和以落叶为代表的日本别浦左卫门世家从甲午海战到抗日战争逾半个世纪的恩怨情仇。在这里,林中天和落叶是邓晨曦先生刻画的最具特征的两个灵魂人物:作为从福州三坊七巷走出的恪守传统的讲求中庸之道的典型中国传统人物形象,林中天又是一个忠勇英烈的铁骨铮铮的接受过西方现代文明的中国海军军人;  相似文献   
249.
——我国人民代表大会与西方议会的区别。在我国,人民代表大会由民主选举产生,不按党派分配席位,代表大会中没有议会党团,也不以界别开展活动,所有代表都要为人民的事业依法履职。西方议会的议席往往是各个政党、各个利益集团、各种社会势力政治分赃的结果,每个党团的背后都站着供养它的利益集团。  相似文献   
250.
刘文良 《前沿》2009,(11):118-122
人类的自然观直接影响和制约着人类文明的发展。考察和反思西方自然观念的发展旅程,探讨古希腊的"有机论"自然观、马克思主义唯物辩证法自然观、现当代天人和谐的生态自然观等倡导人与自然和谐统一的"和谐"论自然观的生态伦理价值,可以为重建人与自然的和谐关系、构建以生态文明为突出特征的和谐社会提供有益的启示。  相似文献   
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