党员的个性不能游离于党性之外

宪法是国家的根本大法。作为一国公民,不论其属于什么身份,“王子犯法与庶民同罪”。尤其在依法治国、建设社会主义法治国家的今天,任何人的言行举止都必须遵守宪法和法律,不存在可以不受法律约束的特殊公民。而对于党章而言,     

艺术精心搭桥 再现辉煌历史——广西近现代重大历史题材美术创作工程作品选登

一群人虔诚地跪在地上,仰天长望,谁也不会想到一场历时14年、波及全国18省、震惊中外的农民起义就此掀起;“反对清政府二十余年,此日始得亲发炮击清军耳!”亲临现场指挥,并亲手发炮,这场让孙中山感慨万千的“镇南关起义”最后尽管失败了,却在史册留下了光辉的一页;整日里做着皇帝美梦的袁世凯,怎么也想不到,戳破自己美梦的力量之中,竟然有一支来自偏僻遥远的广西;     

生命的明证——张立柱的写意人物画

张立柱,1956年生,陕西武功人。七七级西安美院国画系本科暨研究生,毕业留系任教;后调入陕西国画院从事专业创作,曾任陕西国画院院长。现为中国国家画院画家、研究员,一级美术师,中国美术家协会会员,陕西省美协副主席,西安美院客座教授。十余幅作品参加文化部、中国美术家协会主办的全国性美展,数十幅作品参加国际国内其他重要学术展览,其中《丝路风情》(合作长卷)获第七届全国美展金奖。     

论帕慕克文学创作的寻绎模式及其文化渊源

2006年土耳其著名作家奥尔罕·帕慕克荣获诺贝尔文学奖,他的作品既具有较高的艺术价值,又在土耳其成为最畅销的小说。因此帕慕克的创作理念和手法具有较高的研究价值。本文采用文本分析和理论研究相结合的方法,通过对帕慕克小说的文本进行分析,发现他的小说多采用寻绎的结构模式,将土耳其的城市细节和伊斯兰传统文化糅合在一起;同时发现小说采用寻绎模式象征了土耳其民族在当今国际大环境中探寻出路,而对城市和传统文化的描写给小说营造出独特的呼愁效果;本文进一步探讨了帕慕克这种艺术创作的思想根源在于对祖国土耳其的热爱。     

教育公平与个性发展

教育公平的根本目的是追求人的公平发展,它与人的个性发展是一致的,关键是构建好教育公平的制度、充分发挥人的潜能、促进个性发展。     

特殊签名

这学期,当我第一次查看入学报到册,了解学生的有关情况时,一个家长的名字引起了我的注意——马俊娃,一个未经文人修饰过的名字,一个母亲希望自己的孩子漂亮英俊的名字,这在我国五六十年代的乡下曾是那么普遍,而现代都市生活中已经多年不曾看见了。在这个个性张扬的时代,家长们给孩子起的名字大多别具一格,有韵味,     

被集体围观的小众:“伪娘”的个性表达与社会纠结

伪娘,不仅是一个搅动当下中国社会敏感神经的一个潮词,而且非主流的他不是一个人在战斗,武汉在校大学男生组建的爱丽丝伪娘团,已把伪娘推向了伪娘团这样一个新的高度。对于伪娘,我们不必追捧,也不必棒杀。在个体层面上我们应该尊重每一个人及其个人权利,但在社会层面上我们要注意公众人物及其榜样效应的主流期待。     

关注残疾人电影创作 点亮不灭的精神之灯 《我的少女时代》获特别表彰

正第三届中国影协杯优秀电影剧本推选于4月2日在京揭晓。中国残联主席张海迪编剧的电影文学剧本《我的少女时代》获得特别表彰优秀剧本荣誉。推选委员会对《我的少女时代》的评语是:剧本以散文式结构     

“和谐”视角下的中西方文化探析

正一20世纪文化问题的讨论中,有一种西方世界崇尚自由与个性发展,中华民族崇尚万事万物和谐发展的观点。和谐是东方传统文化,尤其是中华文化的基本理念。中国的和谐观侧重强调内容和谐,而西方的和谐观侧重强调外在和谐。中     

酒中凸性格,令里显智慧——管窥《红楼梦》酒令语言

《红楼梦》一书中细致描写饮酒行令的章回多达十来处,如第二十八回、第四十回、第六十二回、第六十三回、第七十五回、第一百零八回、第一百一十七回等。如此众多的酒令描写,并非闲笔,它不仅渲染了贾府中各种酒宴的热闹气氛,还突出表现了行令时各类人物的学识和个性,是曹雪芹塑造红楼人物形象时运用的一种特殊艺术手段。书中人物性格、喜好、身份地位的不同,写出来的酒令语言也就迥然不同,什么人写什么令,可谓酒中凸性格,令里显智慧。