全文获取类型
收费全文 | 3496篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
各国政治 | 23篇 |
工人农民 | 37篇 |
世界政治 | 96篇 |
外交国际关系 | 24篇 |
法律 | 575篇 |
中国共产党 | 883篇 |
中国政治 | 1263篇 |
政治理论 | 267篇 |
综合类 | 338篇 |
出版年
2024年 | 23篇 |
2023年 | 130篇 |
2022年 | 166篇 |
2021年 | 186篇 |
2020年 | 214篇 |
2019年 | 98篇 |
2018年 | 46篇 |
2017年 | 34篇 |
2016年 | 77篇 |
2015年 | 107篇 |
2014年 | 391篇 |
2013年 | 386篇 |
2012年 | 336篇 |
2011年 | 318篇 |
2010年 | 236篇 |
2009年 | 185篇 |
2008年 | 179篇 |
2007年 | 120篇 |
2006年 | 89篇 |
2005年 | 52篇 |
2004年 | 24篇 |
2003年 | 24篇 |
2002年 | 34篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 6篇 |
1995年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有3506条查询结果,搜索用时 0 毫秒
91.
李承贵 《中共宁波市委党校学报》2021,43(5):43
依儒家生生理念,差异、新旧、对抗等矛盾关系都是基于构成生命的内部元素的互动分化而成,由于这种互动分化导致了协和差异、新旧、对抗等矛盾关系之“和正”理念的丧失,从而转变为致害生命的差异关系、新旧关系、对抗关系。因此,寻找导致“和正”理念丧失的原因以使“和正”理念重新融入生命系统,便成为实现差异、新旧、对抗等关系由恶性转为良性的契机。“和存”差异、“和顺”新旧、“和解”对抗,便是使“和正”理念融入生命系统从而实现“和生”的有效方式。殆无疑义的是,儒家生生理念所蕴含的化解矛盾的智慧,对当今世界充满敌意且极度混乱的族群关系的协调有着独特的启示意义。 相似文献
92.
《学校党建与思想教育》2021,(2)
教育是启发智慧的活动,教学智慧是教师面临复杂教学情境所表现出的一种敏感、迅速、准确的判断能力。思政课教学尤其需要教师养成教学智慧。思政课教师养成教学智慧,应不断充实思想政治教育专业知识,将知识教学转为智慧传授;开展思政课教学研究,反思思政课教学实践;关注思政课教学细节,提高思政课教学的敏锐性;转变思政课教学思维方式,提升思政课智慧品性。 相似文献
93.
基于数字化转型和界面治理理论,提出一个分析城市大脑、数字化转型和智能城市治理的数字界面治理分析框架,认为城市治理数字化转型的实质是建构基于城市大脑的数字界面,核心是实现智能城市治理。基于数字界面治理理论,结合城市大脑治理的外部环境、数字界面、内部结构、智能治理目标等要素,提出了城市大脑和智能城市治理的八大设计原理,即可能性原理、交互性原理、形态性原理、结构性原理、路径性原理、协同性原理、演化性原理和评价性原理。研究者可以围绕着这些原理开展研究,提出具体的假设和命题,并进行实证检验,以形成城市大脑和智能城市治理的知识积累。 相似文献
94.
文中简要分析了当前我国智慧养老服务体系发展现状,研究智慧养老服务体系发展中存在的问题,提出针对性建议:通过建立评估标准开展精准服务、数据分析精准匹配养老需求、加强顶层设计整合产业链、政策引导推动多资本融入等措施推动智慧养老服务体系快速健康发展. 相似文献
95.
目的:了解武汉市养老机构老年照护人员核心胜任力现状及对策.方法:2021年10-12月采用便利抽样法对武汉市14所养老机构的210名老年照护人员进行线上问卷调查,该问卷为本研究自行研制的《智慧健康模式下老年照护人员核心胜任力调查问卷》.结果:210名武汉市养老机构老年照护人员核心胜任力总分为(183.42±26.03)分,问卷总体得分率为87.34%;理论知识、照护技能及个人素质分别为(43.87士6.33)分、(117.58士17.22)分、(21.98士3.205)分,其得分率分别为87.74%、87.10%、87.92%.结论:武汉市老年照护人员核心胜任力整体处于良好水平,但小部分老年照护人员核心胜任力较低;老年照护人员整体能力参差不齐,尤其是智慧养老设备及软件的使用、老年人社会支持状况评估、老年人常见冲突和压力的处理方法等方面提升空间较大,亟待构建管理体系和建立规范化培训与考核机制. 相似文献
96.
数字法学是近年来兴起的数字技术和法学理论交叉的新领域,不仅是科技和法学的深度融合,而且是跨文理学科的新研究范式和新法治实践的全面整合。根据数字技术在其中的角色,数字法学的主要范畴可区分为对象论和工具论,对象论主要包括要素层、平台层和产出层,工具论侧重于数字技术赋能法学研究和法律适用两类场景。数字法学的主要方法可二分为围绕规范展开和数据建模驱动,前者通过解释或重构法律规范取得成果,后者主要以定义任务设计模型满足需求。数字法学将带来法学教育的变革,亟需培养文理兼修、面向数字智能未来的数字法治人才。 相似文献
97.
我国哲学教育规模之大、在国内文化教育中的地位之高,在世界范围内都是罕见的。但是,这是否意味着我们的学生真正掌握了哲学,领悟了哲学精神,具备了良好的哲学素养,在现实中能自如地应对各方面的生存挑战呢?显然,广大学生并没有因为接受了哲学教育而产生对哲学浓厚的兴趣;他们很难进入哲学的崇高境界,在日常生活中也少有哲学意义上的思考,而且还缺乏独立面对问题、把握问题的能力。哲学教育工作者对哲学的本性认识模糊,错误地理解哲学对人的价值、哲学教育的根本目标及其与当代社会的关系,这也许是造成目前哲学素养培育工作尴尬局面的关键因素。 相似文献
98.
杨保军 《浙江省政法管理干部学院学报》2010,1(5):62-67
有什么样的职业,就需要什么样的职业德性。德性是道德主体的内在品质,职业德性是保证职业行为合乎道德规范的内在品质。优良的职业新闻行为需要优良的新闻品质,优良的新闻品质或品德就是新闻美德。基本的、核心的新闻美德其实就是普遍社会美德的职业化提炼,或者说是社会美德的职业化表现。 相似文献
99.
探讨中国传统文化的当代价值,先秦思想是极为重要的。"王道"是春秋战国频繁使用的一个术语,不仅代表着传统儒家的政治理想和道德追求,同时也是先秦诸子各家共通之话语以及经世的根本道理。先秦诸子各家关于"王道"的种种主张及其智慧,不仅反映了当时人们对于"应然"之政治生活的理性判断,对于当今和谐社会构建也不乏积极意义。 相似文献
100.