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21.
对“东亚病夫”一词,国人都很敏感。许多人的理解是:清末中国人吸鸦片,导致身体瘦弱,所以遭洋人轻视;其意义,近似于老百姓所说的“鸦片烟鬼”。我认为,这种理解是极表面的。 相似文献
22.
《三国演义》第二十七回所写的“过五关斩六将”,是书中流传最广的故事之一。它说的是关羽挂印封金,辞别曹操之后,保着甘、麋二夫人,往河北(黄河以北)投奔刘备,先后经过五个关隘;因未向曹操讨取通关证,沿途受到阻挠,不得已斩了六员曹将。这所向披靡的战绩,成为关羽赫赫功业的一个重要组成部分。 相似文献
23.
谁误读了婚姻法“解释三” 总被引:1,自引:0,他引:1
“意见稿”刚一向社会公开征求意见和建议,便激起千层浪。网友对其褒贬不一,甚至出现了“女人还是不要结婚”、“老婆不如保姆”的声音。 相似文献
24.
郑永年 《理论学习(山东)》2012,(9):42-43
我们小时候念《三字经》,一开头就是:“人之初,性本善。性相近,习相远。”这句话的后半段是孔子说的,但是,谁说过“人之初,性本善”呢?孔子没说,孟子也没说,荀子明白主张“性恶”,更不会说了。原来这是宋代哲学家的杰作。 相似文献
25.
党和政府与社会民众之间矗立着一堵越来越高的社会墙。正是这堵社会墙,使社会不同群体之间、社会对政府有关部门表现出种种猜疑、隔膜和不信任感。因此,重庆提出的干群关系活动,就会被认为是走形式、走过场的政治秀,叫好不叫座 相似文献
27.
城乡一体化,主要是强化城市主体的辐射带动作用,促进城乡之间各种要素的双向流动,消除由地域、户籍差异而导致的不公平,达到城乡资源的共享、互补、合理配置,促进城乡规划、产业布局、社会事业、生态保护、社会管理等问题. 相似文献
28.
在何晏集解.邢昞作疏的《论语注疏》(以下简称《注疏》中有这样一句话:子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也 相似文献
29.
30.
对微博舆论场的四个误读 总被引:2,自引:0,他引:2
微博既不是天使,也不是魔鬼,它只是传播技术之一。微博舆论场的诸多问题,终究要依赖现实问题的解决。赋予微博过多功能或对微博言论过度紧张以至压制其表达都选错了对象新媒体的特点往往容易被商业的包装所歪曲,为了强调新媒体之"新",创造新的利润增 相似文献