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71.
《精神文明导刊》2013,(4):52-52
赵奢者,赵之田部吏也。收税而平原君家不肯出,奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀奢。因说日:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,诸侯加兵是无赵也,君安得有此富乎?以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪?”平原君以为贤,言之于王。王用之治国赋,国赋大平,民富而府库实。秦伐韩,军阏与。王乃令奢将救之,大破秦军,惠文王赐奢爵号为马服君。孝成王立,秦与赵兵相距长平。使廉颇将,固壁不战。秦之间言日:“秦之所恶,独畏赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉颇。括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓之善。括母问奢其故,奢日:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括则已,若必将之,破赵军者必括也。”  相似文献   
72.
《精神文明导刊》2012,(11):46-47
【原文】黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,修德振兵,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,乃杀蚩尤而代神农氏,是为黄帝。东至于海,西至于空桐,南至于江,北逐荤粥,邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。置左右大监,监于万国。举风后、力牧、  相似文献   
73.
晋国之变     
晋文 《前进》2016,(4):20-23
正在中国历史上,从春秋到战国的社会,是在一种"变革接着变革、战争连着战争"的态势中得以进步的。在这样一个大变革、大动荡时代,晋国之所以能纵横捭阖,称霸诸侯,在中国历史舞台上演出一幕幕波澜壮阔的大剧,主要取决于其在六百年的发展进程中,始终贯穿着变革的主线,高扬着创新的主题。晋国的历史,是顺应潮流、追求进步的历史,是勇于变革、革故鼎新的历史,也是内增实力、外展形象的历史,对西周社会变革、华夏文明进程、三晋文化演  相似文献   
74.
吕娟 《法律与生活》2011,(17):10-17
与其说澳大利亚人默多克这一次裁在了英国,不如说他裁在了自己的脚下。 43年前,默多克只身前往英国,以《世界新闻报》《太阳报》为起点向全世界兜售他的小报理念,  相似文献   
75.
2012年5月10日下午,在北京大学南门外的一家名叫听雨轩的茶社内,记者见到了一袭黑色职业装的常铮。作为尚权律师事务所的执行主任、合伙人,干练与专业是常铮留给记者的第一印象。这同她颇显年轻的娃娃型脸形成鲜明对照。  相似文献   
76.
文丹 《奋斗》2007,(7):58-59
我一直以为只有中国才称得上“自行车王国”.最近看了一则报道,才知道现在荷兰才堪称“自行车王国”。荷兰只有1630多万人口.却拥有1500多万辆自行车,几乎人均拥有一辆自行车。荷兰人从小要学会两件事:骑自行车和游泳。荷兰人骑自行车出行率达26%,四分之一的荷兰人日常上下班靠骑车,在荷兰城市、乡村熙熙攘攘的骑自行车队伍中,从西装革履的政府官员到精心装扮的时髦女士.从白发老者到上学少年.  相似文献   
77.
局部 《今日民族》2016,(4):32-35
正据说,双柏是云南的地理中心,如果用圆规在云南地图上画一个圆,圆心就在双柏。农历二月初十,一年一度的双柏虎文化节拉开帷幕,借此机会,我驱车200公里前往双柏,得以对这里传承久远的古老"虎文化"窥豹一斑。从楚雄往南,沿途林木苍翠,山花烂漫,一派浓郁春色。双柏县是楚雄州最靠近哀牢山的地区,仍保持有绝佳的生态环境,森林覆盖率高达84%,在人称"植物王国"的云南省也堪称首屈一指。这是一个滇中地区  相似文献   
78.
千年鸿沟     
鲁先圣 《传承》2009,(15):63-63
战国时期,诸侯争霸。公元前362年,魏惠王迁都大梁(今天的河南开封),次年兴修人工运河——鸿沟。鸿沟原本是一条普通的人工运河,无论长度还是宽度,航运还是灌溉,它的地位和名气并不显赫。  相似文献   
79.
陈亦权 《党员文摘》2009,(10):18-18
上世纪80年代。一批华人移民去巴西,想在那里发“洋财”。巴西是全世界产咖啡最多的国家,巴西人也都喜欢喝咖啡,所以他们大都做起咖啡生意来。但是因为层层剥利,移民们所能赚到的钱非常有限。出于对创业的渴望。大家时常聚在一起讨论做什么生意好。这中间有一位小伙子.他的家乡盛产茶叶,所以他提出是不是可以把国内的茶叶拿到巴西来卖。所有人都认为这是一个愚蠢至极的主意,因为在巴西.从小孩到老人从普通百姓到商贾政客,几乎所有人都只爱喝咖啡。  相似文献   
80.
金字塔光辉下的采石文化   总被引:4,自引:0,他引:4  
古埃及劳动人民在尼罗河两岸创造了辉煌灿烂的古代文明,古王国时期的采石文化作为古代埃及文明的组成部分同样光彩夺目.古王国时期最伟大的建筑形式莫过于金字塔,这一时期的采石文化深深地打上了金字塔的烙印.采石文化由采石方式、采石对象、采石场所、采石动机和采石历史五部分组成.采石方式与古王国时期的科学技术水平密切相关;采石对象体现在古代埃及的地质背景和石材种类上;采石场所是采石文化的核心内容,古代采石场沿尼罗河两岸的近水分布是其主要特征;采石动机具有一定的行为学意义,就地取材是其主要原则;采石历史提供了采石文化的时间维度,是研究采石文化的重要线索.  相似文献   
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