从“封杀”想到百家争鸣——浅谈诸葛亮研究

2008年9月，笔者有幸参加了在陕西勉县召开的中国三国文化暨第十六届诸葛亮学术研讨会，受益匪浅。当时的所见所闻。以及后来的所思所悟，萌生了有关诸葛亮研究的如下文字。     

平庸的王平与多谋的魏延

诸葛亮用人，基本上沿袭的是汉朝“举孝廉”遗风，注重表现出来的“德行”。而好德胜于好才，必有虚伪无能之徒表演的舞台。奉行德治的诸葛亮，在用人方面极为苛刻。“水至清则；毛鱼、人至察则无徒”是史学界对他的普遍指责。诸葛亮要求众将群臣“又红又专”，如果“专”而“不红”，他宁可不要；而倘若“红”而“不专”。他却可以将就使用。“蜀汉无大将”时，有着“一颗红心”的廖化不也是作了先锋吗？自古君子真伪不可分，但真才与草包总该分得清。     

酱缸文化中的《三国》英雄

【《三国》中的生存法则】不管你喜不喜欢,《三国演义》把正史变成了小说,把只有高级知识分子才能读懂的高文典册变成了家喻户晓的通俗话本,它对中国的巨大影响是否认不了的。这种影响从积极方面看是一面镜子,从中可以看出中国历史是怎样造成的。书中虽也夹杂了一些诸如关公显圣、诸葛禳星、借东风之类荒诞的描写,但从整体上看它展示了中国历史的真实游戏,将历史进程中最黑暗、虚伪的一面撕破给我们看。     

武林高手周恩来

在人们的印象中，周恩来总理是一位温文尔雅的白面书生，如同诸葛亮“羽扇纶巾”，运筹帷幄，是绝对的文职官员。但令人感到稀奇的是，遵义会议以前，周恩来长期担任的是中央军事部长，军委书记，甚至创建并亲自领导“中央特科”，专门惩奸除霸，这些可都是赫赫武夫才能干的事。新中国建立以后，周恩来当选为国务院总理，他天天睡眠多则三四个小时，少则一两个小时，仍然精力旺盛。看周恩来的资料，果然发现了其中的秘密，原来周总理真的是共产党内难得一见的“武林高手”！其武术授业恩师竟然是电影《武林志》中的头号大侠“东方旭”。     

微观三国：诸葛亮的羽扇从何而来

《三国演义》里，特别是写六出祁山时的诸葛亮，人们最熟悉的，恐怕就是他素衣纶巾，手摇羽扇，端坐四轮车上，飘然而出的形象。羽扇纶巾后来成了戏曲舞台上诸葛亮特有的穿戴。     

大江东去浪淘尽

南齐时，发生了一件轰动一时的婚姻案。有个叫王源的官员，就是诸葛亮“骂死王朗”中那个王朗的七世孙，属于传统士族，可是家道中落，为了多拿彩礼，就把女儿嫁给另一个官员满璋之的儿子满鸾。满璋之也自称是魏晋旧族，祖上是曹操的主要谋士满宠，家族中有人做过太尉和司隶校尉。     

喂鸡求学的诸葛亮

<正>诸葛亮小的时候,跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡,公鸡一到晌午啼叫三声,水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。后来,他想了一个办法,在裤子上缝了一个口袋,每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时,他悄悄朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米,顾不上啼叫就啄食起来。刚刚啄完,诸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。     

删繁就简三秋树 领异标新二月花——“一把手”如何做到统揽全局、协调各方之三

三国时期，诸葛亮虽日理万机，却仍然无力改变蜀国覆灭的命运，空留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古遗恨。作为一个现代领导，就是要培养化繁为简的能力，做一个简约型的领导。     

感受真谛——读李国弟《政工笔谈》

三国时代最具有传奇色彩的人物莫过于诸葛亮．但就是这样一位古代少有的“智谋之士”．在用人问题上也有重大失误，使蜀汉政权出现了人才匮乏的局面，最终成为三国中最先灭亡的国家。