财神与邪神:近代江南五通神的双重身份

五通神自唐代便兴起于古徽州婺源(今江西婺源),此后在江南地区普遍流传,是该地区民间信仰中的重要现象,明清时期更是达到了鼎盛。到民国时期,五通神表现出了极强的时代适应性,以财神和邪神的双重身份继续存在。     

车道主义

正世界上有"人道主义",有"狗道主义",也有"车道主义"。"人道主义"以人为本,"狗道主义"以狗为宠,"车道主义"以车为贵。早在1932年,瞿秋白就写过一篇《狗道主义》,发表在当时的《北斗》杂志上。文中说:"狗道主义的精义:第一是狗的英雄主义,第二是羊的奴才主义,第三是动物的吞噬主义。"很显然,作者是借狗喻人,说有些狗见着叫花子就拼命地咬,见着财神     

安徽“财神爷”父子同堂听判

2006年9月5日下午，淮北市中院对安徽省财政厅原厅长匡炳文父子受贿一案作出一审判决。以受贿罪判处匡炳文有期徒刑15年。并处没收个人财产人民币20万元。以受贿罪判处匿炳文之子匡中平有期徒刑5年。追缴扣押在案的赃款人民币128．1万元、美元5．1万元上缴国库。 匡炳文案是安徽省法院审理的第一起父子同堂受审的职务犯罪案。之前．父子俩同日被刑事拘留，同日被执行逮捕。     

死于拍马屁的“财神”邓通

皇皇二十四史，数千万字，能在里面露过脸的一哪怕就一次，也绝对是牛人中的牛人。如果把这些牛人归类的话，无非就是忠奸善恶。忠的咱就不说了，这些人通常对老板死心塌地，皇帝就是抄了他全家，他也不会造反。奸的可就不是一两句话能说得清了，因为这些人的污点太多，让人眼花缭乱。