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131.
132.
今是古的延续,古是今的由来。不了解历史就难以深刻地认识现在,不了解现在也难以准确把握历史今是古的延续,古是今的由来。不了解历史就难以深刻地认识现在,不了解现在也难以准确把握历史。新一届中央领导集体高度重视传统文化,习近平总书记不断强调领导干部要多读书、多学习历史。学习历史有些什么意义、方法和途径呢?  相似文献   
133.
"举证责任倒置"的概念化与命题的中国化,折射了理论研究的盲从及裁判实践的功利化倾向。我国民事举证证明责任分配承袭且实际沿循了"规范说"原理。"举证责任倒置"是一个具有历史合理性,且随实体法配置举证责任的成熟化应逐步隐退的概念。隐退或转化的逻辑在于"倒置—修法—正置",即被"规范说"开放体系吸纳的过程。它并非是"新的"另类特殊规则,实体法规定一方当事人对某要件事实的举证责任,只是借由实体法规范将具有减轻或免除责任情形的举证责任"具体化"于该方当事人而已。实则是立法者将客观举证责任的预先配置权集于自身,体现的依然是"规范说"之逻辑。在方法论层面,法官适用举证责任分配法则时,应严格按照位阶的高低适用,适用客观举证责任分配时不享有自由裁量权。  相似文献   
134.
135.
爱书人语     
杨亚军 《当代贵州》2014,(18):56-56
正我爱书,源头肯定在老爸。他的书架里满是书,还常率领我们逛书店,极少空手而回。从当知青、做工人、读大学,到念研究生,我爱书依旧。我爱书的理由,一是读书能打开心屋的那一扇扇窗,打开一扇,惊喜一阵。我常比方:对心电图,一般人只看到高低锯齿状的线条,但医生却能穿透它看到活鲜鲜的心脏。我也想看透这个世界活生生的心灵。二是读书就像幼时搭积木,越搭越高,就越发现这边基础还不太牢靠,那边墙壁还不太对称之类。我要把心中的"积木"搭好些,还没做到,但想做到。  相似文献   
136.
海德格尔晚期思想走向语言,认为语言是存在和思想的规定性。此语言是作为存在之道说的纯粹语言,从而区别于遮蔽存在的逻辑语言和日常语言。《源于思想的经验》是海德格尔思想诗作,勾勒了其晚期思想的地图。此诗作是对存在之道说的回响,它呈现为思想的倾听和语言的应答。宁静一词直接相关于语言的发生,宁静与声音(发声)相关,声音与倾听和言说相关。据此,宁静理解为存在的道说,形象化为"宁静的排钟"。可以从三个层面来理解"宁静":首先,宁静发生,这是存在层面;其次,倾听宁静,这是思想层面;最后,道说宁静,这是语言层面。  相似文献   
137.
<正>据报道,日本每年因洗澡顺序不科学导致死亡的人数高达1.4万人,其中约九成是65岁以上的老人。此文一出,便引起了人们的热议,不少人表示,洗澡还要按正确的顺序,简直闻所未闻,难道自己洗澡洗错了几十年?"沐浴序曲"之一:洗脸为什么要把洗脸放在第一?原来,当你进入淋浴房后,热水一开,就会产生腾腾蒸汽,而人体的毛孔遇热会扩张,所以如果当你在此时没有先将脸洗干净,脸上  相似文献   
138.
璐纯 《江淮法治》2015,(6):48-49
在日子终于渐渐现出曙光的时候,侯灿却走错了方向九年前,一场车祸,致使安徽小伙侯灿高位截瘫,护士女友何涛不惜与家人决裂,不离不弃守候在旁,用瘦弱的肩膀撑起一个摇摇欲坠的家。2008年,何涛被中央文明办授予"中国好人"荣誉称号,2009年9月,她被评为"孝老爱亲"全国道德模范。可当道德模范的光环褪去,一地琐碎的生活让人疲惫唏嘘,美好的爱情被生活撞得头破血流。作为男人,侯灿一心想要帮妻子分担,而他的办法则把这个家推向了更为绝望的境地。2013年7  相似文献   
139.
三十不豪,四十不富,五十全靠子来助!早晨,我又一次止不住骂信。看到他仍一如往常地笑着,我更加生气地说:"什么时候你才能振作起来?真是拉不起的烂纱布裤头!"从小长在城里的我可以说是父母的掌上明珠,他们常对我说,看我们的小梦茵细皮嫩肉小脸俏,以后一定要给你找个好人家!  相似文献   
140.
《学理论》2016,(10)
全球化的快速发展导致各国之间竞争加剧,特别是文化竞争引发的文化软实力的较量日益重要。借鉴和批判反思西方学者对于文化软实力的研究是理解文化软实力的重要途径。马修·弗雷泽从国际关系的文化维度来解剖文化软实力,通过对其理论的评述与反思,有助于我们更好地把握文化软实力的复杂内涵。  相似文献   
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