构建社会主义和谐社会的五大认识误区

在当前构建社会主义和谐社会的实际工作中,存在诸多认识上的误区.它们分别表现在和谐社会的基本属性、构建体系、构建内容、构建方法、构建前景等认知领域.比较突出的认识误区是:社会和谐是社会主义的一般属性,构建社会主义和谐社会就是建立福利社会,构建和谐社会就是无原则的妥协退让,社会主义和谐社会的实现是遥不可及的.针对这些认识误区,我们必须排除思想障碍,进行全面考察、分类辨析.     

行政不作为若干疑难问题辨析

行政不作为的理论研究在我国行政法学领域中处于较为薄弱的地位,导致实践中的认识也是比较混乱。行政不作为是否存在合法与违法之分在学术界认识还不一致,其实从法理上看,行政不作为不包括履行不作为义务“行为,”它的本质是一种违法行政行为;对于明示拒绝行为来说,行政主体已在程序上“作为”了,虽然在实体内容上的表现为“拒绝,”但它是行政主体履行法定职责的形式之一,是一种行政作为而不是行政不作为;行政不作为并不以行政相对人的申请为条件,因为行政机关的许多法定义务即使没有相对人的申请也是客观存在并必须履行的;不充分履行职责的行政行为是一种更为隐蔽的违法行为,它是行政主体采用更为隐蔽的手段消极履行法定职责,不能仅凭有限的作为而认定其已履行了法定职责和义务,同样应当认定为行政不作为来揭示它的违法本质;不作为行政行为是与作为行政行为相对应的一种行政行为,行政不作为是与行政作为相对应的概念,行政不作为与不作为行政行为分属不同的概念范畴,两者在内涵和外延上并不相同,不可混为一谈。     

媒体造假“无侵害主体”也应受法纪问责

这是对无可奈何的实际情形有感而发的一个议题,即“无侵害主体”假新闻和虚假报纸发行量的现象屡屡发生。“无侵害主体”假新闻辨析     

洗钱罪认定中存在的问题辨析

徒法不足以自行.一部好的立法必需在实践中具有明显的可操作性并得到司法机关的认真执行才能体现其立法宗旨,而良好的执法也需依托明确的立法原理.为有效打击洗钱犯罪活动,有必要对实践中经常遇到的洗钱罪有无既遂、未遂之分,与上游犯罪的共同犯罪关系,原生罪主体继续洗钱行为的处罚,连续洗钱行为的定性,与相近犯罪的区别等问题作一分析,以指导司法实践.     

“合同的权利义务终止”与“合同的终止”辨析

我国<合同法>系统地构建了一个合同的权利义务终止制度,它同传统的合同的终止制度既有区别又有联系.     

《答苏武书》的几则证伪材料及其辨析

李陵《答苏武书》首见于萧统《文选》。《文选》亦选李陵与苏武诗三首,苏武诗四首。有关苏李诗和苏李书信互答的真伪问题,历代都有所讨论,绵延至今。翻检目前所见到的材料,我认为这些讨论都有些随意,也许     

人格与权利能力之法理初辨

人格与权利能力是主体制度中的两个基本范畴,然而事实上对于两者的内涵以及彼此的关系,学术界仍存在分歧。厘清两者之间的关系有助于我们正确地认识和构建新的民事主体制度。本文通过运用历史的方法和比较的方法力图正确界定两者的的内涵及关系,并在此基础之上提出人格在重构主体制度上的价值所在。     

党代会常任制改革的疑难辨析及对策探讨

党代会常任制在经过较长时间的试点后面临疑难的五大原因：组织文化的积弊，党内制度的缺失，自身张力的矛盾，党政体制的阻力，时局变迁的影响。为此必须明确常任制的战略定位和内容，提供常任制改革的内部和外部动力，重塑扁平化的网络型组织结构和权力结构，通过不断的制度建设、制度创新和制度“内化”，实现常任制的制度化。     

“以人为本”的内涵辨析与科学理解

科学发展观坚持的“以人为本”与中国古代仁政、民本思想、西方人本主义、人道主义和管理思想中讲的以人为本具有根本的不同,它坚持以人为中心的价值取向,以人的社会属性为内核的基本立场,以创造人的发展条件为特点的根本要求,以提高人的素质为主旨的内在精神,以满足人的需要为目的的验证尺度。     

马克思主义关于人的本质问题辨析

马克思主义对人的本质的论述是深刻而全面的 ,从人和自然界的关系来看 ,人的本质就是自由自觉的活动 ,就是自由 ,就是劳动 ;从人和社会的关系来看 ,人的本质就是社会关系的总和。前者是人的类本质 ,即抽象的、普遍的本质 ,后者是人类本质的具体表现 ,即现实的、具体的本质。二者既有联系又有区别 ,我们要全面而辩证地理解人的本质。