老子的辩证法思想

老子的事迹,已不可考证。根据《史记》所说,老子是春秋时代楚国人,名耳,字聃,姓老氏李。曾当过周王朝的史官,孔子34岁时曾向他请教过有关古代礼仪的问题。老子晚年,看到周王朝日趋没落,于是回到故乡楚国苦县过着隐居生活,著书立说,"言道德之意",这就是今天流行的《老子》一书,又叫《道德经》。在《老子》的哲学体系中,包含有较为丰富的辩证法思想。     

奥尔曼"内在关系的辩证法"视角下的社会主义——也评奥尔曼否定市场经济的观点

美国纽约大学政治学教授、著名的马克思主义学者奥尔曼深入研究马克思主义辩证法,提出了独特的辩证法思想即“内在关系的辩证法”。用这种“内在关系的辩证法”来审视社会主义,可以发现,社会主义是发达资本主义基础之上的社会主义,即后发达资本主义的社会主义;这种后发达资本主义的社会主义应当而且可以实行计划经济;但基于“双半社会”之上的中国社会主义搞市场经济是可以理解的。     

正确处理社会主义核心价值体系建设中的几个关系

社会主义核心价值体系建设是一项系统工程，必须坚持核心与多样的统一，入文与科学的统一，整体与部分的统一，传统与现代的统一，民族与世界的统一，稳定与发展的统一。唯有如此，才能不断推动社会主义核心价值体系的形成和完善。     

创新的辩证法

一、博学多思是开拓创新的先决条件。创新源于博学和多思。只有博学才能学有所悟，孕育创新的智慧和灵感，只有多思，才能保持思维的活跃性，激发旺盛的创造活力，思出认识升华，思出宝贵经验，思出创新思路。     

与时俱进思想的哲学思考

与时俱进的思想包涵了深刻的哲学内涵．它反映了辩证唯物论的意识对时空中运动着的物质的依赖性、唯物辩证法批判的革命本性、马克思主义认识论的实践性和能动性以及反映了历史唯物主义发展论。     

关于科学发展观的哲学依据

我们正处在一个创新和发展的时代,“发展是执政兴国的第一要务”,已经在全党和全国人民中间形成共识。那么,如何科学地认识发展问题?如何在实践中更好地促进发展?中央党校副校长王伟光同志的文章从哲学辩证法和历史唯物史观的角度深入剖析了这个问题     

社会转型的辩证法——评《现代化的特殊性道路》

随着现代化进程理论研究的日益深化，社会转型问题成为人们关注的焦点之一。在我国，学术界在重视西方社会转型研究的同时，非西方国家社会转型的研究也取得了重大进展。其中，1861年至1917年俄罗斯社会转型的研究已有不少精品成果。最近，王云龙教授的新作《现代化的特殊性道路——沙皇俄国最后60年社会转型历程解析》一书（商务印书馆2004年版，以下只标该书页码），不仅对俄国社会转型问题进行了深入的探讨，而且是以新视阈和问题意识建构社会转型理论的一次有益的尝试，值得关注。该书把结构与过程、时间与空间辩证统一起来，为重新审视俄罗斯乃至世界现代化进程提供了一个新的历史维度，从而为俄罗斯社会转型研究奠定了新的理论基础。     

“中国马克思主义哲学”是否实存和如何论释

“中国马克思主义哲学”的概念是在关于“马克思主义哲学研究合法性问题”的讨论中提出的。“中国马克思主义哲学”是在中国的具体实践中学习、运用并加以阐发的,吸收中国优良哲学文化并从而具有中国作风、中国气派的,提升中国人民的实践智慧并从而有了新发展的马克思主义哲学。“中国马克思主义哲学”的核心理论是用来作为党的思想路线和思维方式的哲学基础的实践论,其阐释体系依照实践论、矛盾论、人本论和历史创造论的逻辑程序展开。“中国马克思主义哲学”取得了巨大的学术进展,中国学术界对于这种进展起到了重要的作用。“中国马克思主义哲学”是中国共产党中央领导集体同党内外马克思主义哲学家合作创造的哲学思想体系。     

对马克思主义新的阐释还是恶毒攻击——悉尼·胡克对马克思辩证法的理解

作为一个曾经颇有创建的"马克思学"学者,悉尼·胡克在国内学界并未受到应有重视,而总是以一种马克思主义的实用主义解释者面目示人.认真分析其代表作品,我们可以发现青年胡克所理解的辩证法实为一种与革命实践密切联系的、作用于主客体关系间的历史辩证法;后来胡克对辩证法的攻击则是在完全不同的含义上进行的,这与其对斯大林的理论的批判有着内在联系.胡克对马克思主义尤其是辩证法态度变化的根源在于对斯大林式马克思主义辩证法滥用的厌恶.     

马克思“辩证法的界限应当确定”命题析论

哲学理论界似乎有一种普遍而且根深蒂固的信念,即唯有否定性才是马克思辩证法的实质,因为马克思把辩证法"作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法。"[1](P163)列宁也认为黑格尔关于"这个否定性是自身的否定关系的单纯之点,是一切活动的,即生命的和精神的自