试论科学发展观的辩证法

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，它是坚持和运用马克思主义辩证法的理论结晶，并为辩证法赋予时代的内容，是全面贯彻落实科学发展观的方法武器。     

张载的“仇必和而解”与两种辩证法

"仇必和而解"是张载颇为特别的观点.两种辩证法一般指客观辩证法和主观辩证法,但在现代新儒家哲学,又有所谓"仇必仇到底"与"仇必和而解"两种辩证法之说,将张载的辩证法与矛盾辩证法对立起来.本文指出,冯友兰先生对张载思想的理解和片面性的概括不符合张载思想的原貌;提出并不存在冯氏意义的"两种辩证法"的对立,张载的"仇必和而解"只是矛盾辩证法的一个发展阶段和一定表现形式.     

《孙子兵法》中的朴素唯物论——浅谈《孙子兵法》的哲学思想（上）

历久弥新的《孙子兵法》以其独特的军事艺术魅力和哲学智慧灵光而被后世奉为兵家圣典，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，直至今天依然给我们无尽的启示。中共山东省委原副书记王修智同志从马克思主义哲学的视角，分析了《孙子兵法》所蕴含的朴素唯物论和辩证法思想，为我们开启了一扇研读及领悟《孙子兵法》哲学精髓的窗户。     

启蒙辩证法与生活辩证法

黑格尔、阿多诺都将现代社会不自由的根源追溯到启蒙的主体同一性。黑格尔将启蒙看作绝对精神自我辩证发展过程中一个有待扬弃的意识形态环节，阿多诺则要求以“非同一性”来打破一直就潜伏在西方文明起源处的主体同一性，以期获得自由和解放。在马克思看来，只有深入揭示生活本身的辩证结构，才能对人类社会及其历史发展作出合理的解释，才能为社会问题的解决提供有效的途径和现实的力量：而启蒙辩证法作为生活辩证法的一个层面．本身根源于生活辩证法并因之而得到说明。     

对立统一:唯物辩证法的实质、核心与列宁的贡献

对立统一是唯物辩证法的实质和核心 ,列宁提出这一论断并对对立统一学说作了全面深刻的阐发。这是列宁在前人辩证法思想成果的基础上 ,对马克思主义唯物辩证法思想的继承与发展 ,也是列宁从当时的时代特点出发 ,为丰富唯物辩证法思想理论宝库而作出的贡献。     

总结前世纪 创造新世纪——马克思永远活在人类进步事业中

人类历史进入了新千年、新世纪，上世纪末被西方公众评选为千年伟人和千年最伟大的思想家的马克思和他创立的学说，是否会随着千年更迭、世纪交替而推移到时代的后面而成为应该送进博物馆的一块化石呢?     

试论毛泽东人民军队建设思想的辩证法内核

在毛泽东军事思想的科学理论体系之中,人民军队建设思想是其重要内容,军事辩证法则是其理论首创。毛泽东人民军队建设思想中蕴含着丰富而深刻的军事辩证法思想,这既奠定了其哲学底蕴,又彰显了其特色优势。可以从政治与军事,军队与人民,国防与经济,精神与物质,数量与质量,继承与发展,革命化、现代化、正规化,工作队、战斗队、生产队等8组基本范畴分析切入,对毛泽东人民军队建设思想辩证法内核的基本内涵、本质特征及实践要求进行分析探讨,以期拓展毛泽东军事思想的研究视野,挖掘毛泽东军事思想的时代价值。     

运用辩证法指导政协工作

"尽职不越位,帮忙不添乱,切实不表面",这是李瑞环主席依据政协性质,对各级政协提出的新要求,言简意赅,辩证统一。但实践的难度较大,主要难在其中的"度"难掌握。我的体会是:只要学会运用辩证法,坚持政协性质,把握重要问题,抓好关键环节,选准角度,掌握适度,就能把政协工作做活、做实。既要按章办事,又要不断创新。政协工作做什么,怎么做,毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人都有过系统的论述。我国《宪法》、政协《章程》以及中共中央文件都有了明确规定。然而,在改革开放事业不断发展和社会主义市场经济体制逐步建立的条件下,如何切实有效地开展政协工作,使之不断向前发展,其中有许多新情况、新问题值得研究,需要在实践中探索。但这种研究和探索只能以《宪法》、《章程》以及中共中央文件为依据,与党委、政府的中心工作相贯通、相融汇,与社会主义市场经济和民主政治建设的进程相适应。     

中国特色社会主义事业命运的辩证法——重读《邓小平文选》第三卷笔记

中国特色社会主义事业是全新的事业，是党领导人民作出的历史性选择，是在实践中不断探索前进的事业。学习邓小平把握中国特色社会主义事业辩证法的思想，对进一步推进全面建设小康社会意义重大。     

数学思维中的哲学思想

数学是研究客观世界的数量关系和空间形式的一门学科，高度的抽象性、严密的逻辑性和广泛的应用性是这门学科的特点。翻开数学的发展吏，我们还发现数学的理性思维中蕴含了极其深刻的哲学思想。