近代中国教会学校述论

教会学校是西方列强对近代中国进行政治、经济、文化侵略的工具 ,但教会学校的教学活动也从客观上促进了当时的中西文化交流 ,在一定程度上推动了中国文化教育和科学技术的进步。     

用“大历史观”观察中国的社会主义

本文从马克思的世界历史理论和社会主义是世界历史性事业的观点出发,论述了研究中国社会主义应把握世界历史发展的总趋势和近代以来中国历史的两大基本要求,从世界的整体联系中来研究中国社会主义。     

沈家本：中国近代法律思想的启蒙者

文章记述了沈家本先生在我国清末时期的重要修律思想与活动，如“轻刑主义”，“罪刑法定主义”，“法律平待适用原则”等。文章较全面地阐述了沈先生的法律思想，给我们后来的法律工作者树立了榜样。     

袁世凯直隶新政对天津近代文明建构的影响

本文主要考察的是袁世凯1902年8月15日从都统衙门手中接管天津,到1907年9月调任外务部尚书、军机大臣为止,在天津的活动及其影响。这里所称"新政"是指晚清新政,称"改革开放"则泛指包括自强运动、洋务运动、戊戌变法、晚清新政、立宪运动等,具备改革开放实质的一切事件和时期。     

自由主义与近代中国社会

自由主义作为西方社会的主流思潮源远流长，是现代资本主义文明发生发展所依托的重要思想理论，是现代文明的基本思潮之一。西方自由主义传入近代中国，对中国社会产生了至关重要的影响，也对我们今天的改革开放具有思考和启示意义。近代中国的自由主义正是西方文化传入中国以后与中国本土文化相碰撞的结果，自由主义思潮与中国近代社会密不可分。本文从自由主义的产生起源以及与中国近代社会的联系等角度，探讨自由主义在近代中国社会的特殊国情下产生的悖论和启示．以及从积极影响和消极影响两方面总结自由主义思潮对中国近代社会的理论意义与今天的现实意义。     

器技落差背后的政制弱势——论近代中西文明冲突性际遇中天朝衰落的深层致因

政制之于经济发展和国家兴衰至关重要。在当代新制度主义视域中，有效的政制能够导致并保障有效率的产权和经济组织的兴起，从而激发社会生产活力，扩大社会产出，推动经济发展，提升国家实力。在近代中西文明的冲突性际遇与竞争中，中国传统皇权专制较之于英国的现代宪政制度，是一种弱势政制。这种弱势政制导致中国在传统农业文明圈内迟滞不前，进而导致了近代中国的衰落。     

传教士与广西近代卫生事业

西医随着传教士而进入广西并被用来吸引民众信教,以医促教。传教士在广西开办医疗卫生事业,根本目的是为传教服务,但随着历史的发展,其作用和影响实际上超出了宗教的范围,甚至与之相背离,对缺医少药现状的缓解与民众疾病痛苦的减轻,对医学人才的培养、民众个体与公共卫生意识的培养、不良社会习俗的改良都产生了积极影响。     

近代闽台地区樟脑贸易述论

近代以来西方列强对闽台两地特产樟脑进行疯狂的采购，樟脑贸易成为他们经济掠夺的一项重要内容；日据台湾时期对樟脑实行专卖政策，樟脑贸易完全被日本殖民当局控制。樟脑贸易还导致闽台森林生态遭到巨大的破坏。     

民国时期中央研究院与中国近代学者群体职业声望的提升

职业声望是反映职业化进程发展的一个重要指标。从抗战前中央研究院的学术研究活动来看，中国近代学术研究职业化体制的确立促进了学术研究事业的发展，它改善了学科建设环境和学者生存状态，推动了正规学科体系的建立，促进了学术研究事业的规范化。随着经济收入的增加、与政治权力的关系日益密切、社会认同度和职业吸引力的提高，中国近代职业学者群体的社会声望逐渐提升，这也说明中国近代学术研究事业的外部环境逐渐改善。     

长江轮渡与近代武汉市民生活

两江大桥建成以前,长江轮渡是武汉市民往返三镇的交通枢纽和主要工具。过江轮渡便利了近代武汉市民出行,同时又是一个凝结着政治意味和生活意味的公众空间,都市政治风云和社会百态在此延伸。长江轮渡既承载着多姿多彩的市民生活,又催生了武汉市民众朦胧的公共责任感和改善轮渡运营以利民生的善意,与此同时也呼唤着广泛而真诚的市民认同美德的养成。