论清末新政与中国近代图书馆的创立

我国图书馆的起源非常久远,但是,“古代图书馆不过是藏书的地方,管理员不过是守书的人。”只重收藏,不重开放,社会价值甚微。而伴随着新政应运而生的图书馆赋予人民利用藏书的权利,具有了真正近代意义的特点——民主性。一、清末新政前中国近代图书馆的萌芽与夭折。新政前的中国近代图书馆伴着资产阶级维新派的“教育民众”、“启迪民智”改革之声而萌芽,随着戊戌维新的失败而夭折。近代的中国多灾多难,亡国灭种的危机使志士仁人强烈呼吁“开民智”。“莽莽欧风卷亚雨”,一些接触西方资本主义文明较早的早期维新派在探索国家富强道路的过程…     

略论近代台湾省籍爱国志士丘逢甲及其诗作

丘逢甲是近代台湾省籍爱国志士。1895年清朝政府甲午战败割让台湾时,丘逢甲高 举抗日保台义旗,率义军与侵台日军殊死战斗,失败后内渡,此后长期从事教育工作, 并写了大量的爱国诗。丘逢甲其人其事其诗表现了极为可贵的爱国统一思想。80年代 以来,海峡两岸均多次举行丘逢甲学术研讨会,丘逢甲成了海峡两岸文化交流的一个 汇合点。研究丘逢甲,有利于增进海峡两岸对文化、民族和国家的认同,有利于反对 “文化台独”。     

转型的内在理路:晚明思潮的反思

关于晚明社会在一定程度上具有“近代性”的看法,是将中国历史进程与西方历史进程相比附的结果,同时也受到民族主义和爱国主义的情感的影响;“人文主义”、“启蒙”等都是与西方特定历史时期相联系的概念,用它们来概括晚明思潮不一定合适;认识和评价晚明思潮,应当重点探究其产生与发展的内在理路。     

法科留学生与中国近代法学

近年来,我国学术界对法科留学生与中国近代法制的关系问题有了一些研究,但对法科留学生对中国近代法学所作的贡献,则还未系统涉及。本文分三个部分,对中国近代法科留学活动的展开,法科留学生在中国近代法学的诞生与成长过程中所起的作用,以及因法科留学活动而带给中国近代法学以若干特点与传统作了比较详尽的阐述。     

中国古代调解与审判关系考

调解与审判合一,一直被认为是中国古代司法的优点.但正是因为调审合一有着明显弊端,我国古代司法向近代变迁时呈现出调解游离于审判之外的态势.这是利于依法治国及彻底解决纠纷的因素,值得在当代司法中借鉴.     

本体论研究述评－－兼论马克思主义哲学的本体论革命

本体论是哲学的最初形态 ,它伴随着哲学的产生而产生。在哲学的发展历程中 ,本体论始终是哲学的核心 ,是哲学思维特征和文化精神的集中体现。马克思主义哲学是在批判近代哲学的基础上建立起来的 ,它否定了传统的形而上学的本体论 ,同样是以本体论为核心的哲学。马克思主义哲学的本体论革命批判了近代哲学的种种缺陷 ,突出体现了 19世纪中期以后哲学转型的特点。     

保守主义在中国近代文化转型中的积极理论意义

从人类文明进步和中国社会发展的共同趋势看,鸦片战争后,中国文化的主题是,在世界资本主义浪潮的推动下,中国文化是否应该实现、以及如何实现由传统形态向现代形态的转换问题。100多年来,不同程度上影响作用于中国社会的种种思潮,从根本上讲,都是围绕着这一时代主题,各自展开。保守主义作为其中一个重要的思想流派,在     

中国近代少年监的生成及启示

圣·米歇尔少年监不仅是近代狱制改良的发端之一,且也是世界少年监之发源,在世界监狱史上占有重要地位,它滥觞于1703年11月14日,而中国近代少年监之生成则晚其200多年。本文主要梳理了清末民国时期促成少年监生成的路径,并简要提出几点启示,以期对中国当代的未成年教育感化事业略有些许裨益。     

“天下四聚”:前近代武汉发展的高峰

武汉区位优势和商业价值逐步显现并为世人所认识,是17世纪中叶亦即明末清初汉口崛起后才开始的。两江交汇,“九省通衢”的地理中心地位决定了汉口在全国的商业中心地位。     

中国近代民主观念与民权理念的演变——从梁启超、谭嗣同到孙中山

两千多年的君主专制极权统治几乎麻木了整个国度民众的自主意识,使其日益成为皇权魔杖之下匍匐的奴仆,以至在这个国度逐渐集起了一种极为浓厚而深层的国民奴性和惰性,慢慢窒息着它的生机。正因为如此,我国在近代殖民列强炮击之下竟然不堪一击。因此,也引发了近代中国的思想启蒙,首先是在国民自主意识的启蒙,即民主思想的唤醒。真正近代意义上的民主思想启蒙发轫于维新改良派。从梁启超、谭嗣同到孙中山,中国民主思想步履蹒跚,一步一步在专制黑暗中摸索前进。他们感于时事现状,同时缘于个人的生活经历和认识水平,分别就民主思想作了不同的阐…