加强纪律教育 培育良好作风 上海市虹口区不断加强党风廉政建设

<正>近年来,上海市虹口区纪委在推进党风廉政建设中,注重加强对党员干部的纪律教育,严明各项纪律。同时,推进作风建设.以锲而不舍的决心和毅力,把作风建设不断引向深入。如何使党员干部自觉遵守党的纪律,关键就是要加强日常教育,虹口区纪委充分发挥区域内革命纪念场馆多的优势,组织广大党员干部走进纪念场馆,学习老一辈共产党员在艰苦复杂的斗争环境里,自觉遵守党的纪律,甚至用自己的生命维护党的纪律的革命精神。同时严明各项纪律,要求党员干部们从自身做起,用实际行动遵守党的纪律,维护党     

论旅游美的审美境界

境界用主体知觉给客观之景划了一个界围，主体进入客体，主体的知觉界围就是客体进人境中的界围，客体进入主体知觉，客观之景成为知觉之境。境是主客观的合一。旅游美审美境界的分类研究，目的在于找到旅游审美现象中主客观meeting的结构形式，建立旅游美学的基本词汇，为旅游美研究的精细化奠定概念基础。     

社庙游神与族群文化的重构——以莆田黄村庄姓宗族的个案研究

以大欺小、恃强凌弱是动物生存的天性,也是人类的本性,因而＂大姓欺小姓,强房欺弱房＂也就成为中国村落社区宗族关系的一种普遍特征。本文试图在田野调查的基础上,以福建莆田黄村庄姓宗族为例,对黄村庄姓宗族生存的社会环境、村庙神域、游神仪式及族群文化重构等作一初步的探索。莆田黄村是以黄姓宗族为主、同时辅以庄姓宗族的村落。庄姓宗族在经济、政治上明显劣于黄姓宗族,属于弱势族群。但是在文化的展示上、宗族意识的彰显上庄姓宗族却不逊色于黄姓宗族。庄姓宗族通过传统的元宵游神活动,展现宗族意识,实际上是体现了弱势族群不屈服于自己现有地位,对强势族群的一种本能抗争。     

现代背境下高校图书馆信息服务的创新思考

文章论述了在信息化、网络化的新环境下,高校用户信息需求的特点以及提高图书馆信息服务的创新举措。     

进一步做好地名工作的几点建议

<正>近年来,我国地名工作得到较快发展,但仍存在着不从实际出发,管理混乱,没有严格按照国家地名管理条例的法定程序办理等一些问题。为进一步做好地名工作,在此提出如下建议:一是坚持原则,坚持真理,依法按程序办理。严格按照国家地名管理条例有关规定,履行职责,恪尽职守,认真开展地名命名、更名工作,促进地名管理工作更加科学化、规范化、法制化。     

境由心造

有只鸟在天上飞。一位锄地的农夫叹气道：＂它真苦,四处飞翔为觅一口食。＂然而,一位依窗怀春的少女也看见了这只鸟,她叹气说：＂它真幸福,有一双美丽的翅膀。＂     

构境存在论与思想构境论——兼评张一兵的《回到列宁》

思想构境论是张一兵教授在<回到列宁>一书中采用的解读方法.因此,理解这一方法本身就成为理解此书的关键.在张一兵教授看来,思想构境论是其"构境存在论"在文本解读方法论上的"映射",而"构境存在论"则是一种关于人的存在方式之总体看法的"存在论".那么两者关系究竟如何来把握?一方面,可以从"实践场"到"理论框架",追溯此书作者关于构境存在论的最初语境;另一方面,应进一步追寻从构境存在论到思想构境论的理论跃迁所带来的质性差别.     

循环经济与生态城市协调发展的思考

近年,随着城镇化和城市化进程不断加快,人口和能源、水资源、基础设施建设之间的矛盾日益突出。寻求可持续发展,最大限度地为公众谋取福祉,成为当前乃至以后全社会都要全面思考的问题。为实现资源、环境和人口之间的可持续发展,构建和谐社会,需要从经济和城市生态系统等方面加强研究,对构成这种关系的相关理念、范式和技术支撑等进行综合考量。     

贵阳“背篼”,命运的背面

想能赚到点钱,同时又自由,贵州贫穷农村里的一些"农二代",似乎还不适应城镇工厂对于工人的规训,就像从他们的父辈开始,到他们这一代,仍然在城市中处于边缘的边缘那样。作为"背篼",他们只是身体进入城市,但在心理上,权利上,福利上,他们并没有清晰的意识。     

关于“成都造”的近虑与远思

1998年9月,“成都造”风廉蓉城,现在,“成都造”作为成都工业企业及其名优产品的一个集合概念,已被政府各部门及社会各阶层广泛接受;作为代表成都工业整体形象的一杆大旗,已由成都工业的排头兵打出来了,作为成都商品在市场营销中的一块联合品牌已开始在全国叫响。那么,如何让“成都造”这杆大旗打下去并让星星之火燃成燎原之势,我们应当做些什么?