试论市场经济条件下高校的道德教育

大学生作为一个特殊的社会群体,既生活在各种思想文化的集中地带,又与外界保持着密切的联系,受社会各种思想的影响。因此,大学生的思想和道德状况都是复杂的。高校的道德教育应在教育的结构、内容、方法上进行一系列调整。     

关于加强公民道德建设的几点思考

目前,在我国社会的一些领域、一些人群中存在局部的道德滑坡现象,主要表现为社会公德缺失、家庭伦理道德失范和职业道德滑坡.究其原因,主要包括历史原因的积淀、社会转型的影响、法制不健全、道德教育虚化以及道德权威的缺失.道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素,公民道德建设关系到党和国家事业的全局,关系到人民群众的切身利益,是一项系统工程,需要全社会的共同努力.加强公民道德建设应从以下几个方面入手:加强公民道德教育、建立健全法律制度、搭建多种平台载体以及建设共同价值观.     

网络人肉搜索的法理探析

网络人肉搜索事件在近几年内频繁发生,其中有些在全社会造成了极大的轰动效应,其造成的影响甚至超过了事件本身,使得人们对它的评价褒贬不一。在这种情形下,网络人肉搜索今后应该如何发展,对于这一现象应该如何规制,就成为一个急需解决的问题。     

缄默知识视野中的道德教育

我国历来重视道德教育,但道德教育实效性低下也是我们目前无法回避的事实。造成德育实效性不高的内在原因很多,但忽视思想道德教育活动中存在大量的缄默知识,忽视缄默知识在思想道德教育活动中存在积极和消极作用。缄默知识理论对思想道德教育的启示是:重视实践教学,推行缄默教育,重视社会教育,倡导终身道德教育观念。     

慎独与大学生网络交往

青年大学生在网络交往中应该坚持慎独,这是由青年大学生网络交往的特点决定的:网络交往内容的开放性、网络交流角色的虚拟性、网络交流方式的自主性。青年大学生在网络交往中应该做到:加强大学生网络道德教育自律性、实现网络交往与现实交往的统一性、遵守网络礼仪的特殊性。     

制度正义与道德教育二者并重——社群主义公平正义观研究述评

社群主义的正义与以罗尔斯为首的新自由主义的正义是两种不同的正义。前者从整体出发论证正义的合理性,后者从个人出发论证正义的合理性;前者强调实现正义要以道德教育为途径,后者强调正义的实现要有制度做保障;前者的正义是从具体社群、社会和国家条件出发的正义,后者的正义是普适的正义。制度的正义固然重要,但必须以道德教育为补充,二者相得益彰。     

刍议传统教育思想对当代中国公民教育的影响

公民教育是培育合格现代公民的重要手段。虽然我国儒家思想中并没有直接出现“公民教育”的字眼,但它却包含着一些公民教育的理念。传统教育思想对当代公民教育有着双重影响:它对于公民社会的道德教化、秩序规矩和终极目标有一定的借鉴意义;同时,它也导致我国当代公民教育中过于重视义务教育,轻视权利意识教育、重“说教”和“灌输”,轻视教育主体价值等现象的产生。只有正确认识这种双重性,才能进一步提高我国公民教育的水平。     

山西省未成年人思想道德建设的现状调查

未成年时期是人生发展和道德品质形成的关键时期，未成年人思想道德教育问题是社会所关注的问题。了解并掌握未成人思想道德状况，有针对性地加强未成年人道德教育，引导和帮助未成人形成健康、积极的道德品质，对于未成年人的健康成长和国家的前途、民族的命运有着至关重要的意义。我省现有未成年人893万人，约占全省人口的27％，其中城市357万人，占全省未成年人总数的37％左右；农村未成年人536万人，占全省未成年人总数的63％左右。他们的思想道德状况如何，将直接影响我省未来的发展。据抽查显示，我省未成年人的生活价值多元而又务实，总体思想道德取向健康而又积极向上。     

当代新加坡道德教育的主要特色及启示

新加坡道德教育坚持以东方价值观为核心 ,在兼容东西方古今德育精华的基础上不断改变和完善 ,形成了自身的鲜明特色。这就是 :坚持把德育放在首位 ;大力推行儒家伦理教育 ;重视国家意识培养 ;注重东西方德育之整合和道德教育社会大环境的营造。这对于加强和改进我国的道德教育具有借鉴意义。     

科尔伯格"公正团体法"对我国德育的启示

本文对科尔伯格的"公正团体法"进行了概述,介绍了"公正团体法"的基本操作模式与实施效果,并着重探讨科尔伯格"公正团体法"对我国学校德育的几点启示自律是道德发展的必然结果;集体主义教育要准确把握个人与集体的辩证关系;在德育中须注重发挥隐性课程的作用;广泛通过活动育德,为学生提供更多的角色承担机会.