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941.
张伟 《中华女子学院山东分院学报》2006,(2):48-51
道德知性教育概念的提出对于我国德育工作有着重要的理论和现实意义,它肯定了道德知识的传授在道德教育中的必要性和重要性。与传统的知性道德教育相比,道德知性教育在内容和实施途径等方面都进行了超越性的创释。 相似文献
942.
崔桂萍 《青少年研究-山东省团校学报》2003,(1)
本文针对当前对少年儿童进行法制教育中存在的主要问题,试图探讨对少年儿童进行法制道德教育的原则与方法,以充实和体现青少年法律服务体系的内涵。 相似文献
943.
李勇进 《云南警官学院学报》2003,(3):87-90
学校道德教育方式是指学校进行道德教育的具体途径和活动方式。比较中美两国学校道德教育方式 ,研究其异同 ,分析其利弊 ,目的在于以增强学校道德教育的效果为目标 ,学习世界各国学校道德教育科学的有效方式 ,为 2 1世纪中国学校道德教育的改革与实践提供有益的借鉴 相似文献
944.
《中共石家庄市委党校学报》2001,(4):18-18
(一)富而后教 “先富后教”是中国传统德治文化的一个重要内容和价值取向。“先富后教”思想的合理之处在于,它意识到了物质生活条件与道德教育之间的关系。一方面注意到“富”是“教”的前提,不富难以施教。另一方面富了必须施“教”。富而不教,或者不教而诛,都是不可取的。“富而后教”同样适用于干部。自然,干部的道德要求应当高于一般民众。我们党一直教育干部要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,这是无可置疑的。在那些干部的生活条件比较优越的地方则更应强调“富而后教”,着力提高其道德水准。 相似文献
945.
道德教化与道德灌输的内涵,理论界多有探讨,意见不一。笔者认为,道德教化与道德灌输至少在三方面可以考虑其共通性:其一,可以把道德教化与道德灌输作为一项治国必须遵循的原则来看待;其二,可以把道德教化与道德灌输作为实施道德教育的一个具体环节来看待;其三,可以把道德教化与道德灌输作为一项教育活动来看待。文章以这三个共通性为立论的基础,试图阐发传统道德教化思想对现代道德灌输的一些启发性,为实现道德灌输的有效性提供参考。 相似文献
946.
唐汉卫 《青少年研究-山东省团校学报》2005,(3)
终身化道德教育理念就是提倡道德教育要贯穿个体生命的始终,不断完善个体人格,促进个体德性的丰富和完善。本文论述了终身化道德教育理念的依据,并提出贯彻该理念应注意的几个问题。 相似文献
947.
948.
包美仙 《中共浙江省委党校学报》2002,(4):63-66
行政道德就是国家行政机关及其公务员在行使公共权力以及管理公共事务、提供公共服务活动中形成的并应当遵循的自律原则和行为规范。行政道德建设既要靠教育 ,又要靠制度。本文则着重分析行政道德建设中的制度需要及制度安排在行政道德建设中的作用和影响 ,并讨论了行政道德建设中的制度创新。一、制度安排是行政道德建设的客观要求首先 ,行政道德的主体是政府和公务员。从公务员和政府来讲 ,一方面 ,它们是公众利益的维护者 ,一切行政行为从原则上讲必须符合公共利益。另一方面 ,按照公共选择理论 ,进入政府的各类公职人员也是经济人 ,都会… 相似文献
949.
950.
毕业生思想教育工作,关系到毕业生世界观、人生观、价值观以及择业观的形成,关系到高校政治思想工作的成败。要切实做好这项工作,通过就业政策宣传、就业形势教育、心理素质教育、职业道德教育以及适应社会的教育,提高毕业生思想素质,为社会输送优秀的人才。 相似文献