安全生产坚持“三参与两不忘”

<正>近年来,农九师一六七团工会在安全生产工作中坚持"三参与两不忘"。在团场日常安全管理中,该团工会坚持"三参与":工会主席积极主动参与到关系广大职工切身利益的重大事项的讨论与决策中,提出意见或合理化建议;工会各级工作人员在日常安全生产管理中,定期参与例行安全生产大检查、考核和阶段性总结,主动了解和及时掌握基层安全生产状况     

仑理学视域中的“最美现象”

“最美现象”主要体现于“危急险难”关键时刻的“见义勇为”和平凡岁月长期坚守善良德行的“执着奉献”两种类型。其产生于道德焦虑和价值信仰危机之际，具有拯救道德信仰、提升伦理觉悟和淳化社会风俗的伦理价值。行为主体的平民性、行为发掘的草根性、行为宣传的开放性和行为认同的广泛性是其基本特征。“最美精神”主要体现为仁者爱人的人道精神、机敏果决的道德智慧和舍我其谁的行善勇气。弘扬“最美精神”，不仅要避免泛化“最美现象”和道德浮夸，而且要引领人们崇敬“英雄”，勇当“好人”，同时还要重视物质和精神奖励相结合，进一步完善关爱英雄制度。     

青少年网络道德失范:类型与危害

网络道德失范就是不道德或者不符合伦理规范的网络行为。青少年的网络道德失范行为有三种常见的类型,即害他行为,逐利行为以及宣泄行为。青少年网络道德失范行为有很强的示范效应,并极易导致青少年犯罪,还会影响青少年价值观。所以,对青少年网络道德失范行为的防范与治理,也是救助青少年免受网络伤害的过程。     

芬兰人循规守法渗透到血液里

在严酷自然环境中生存的芬兰人,形成了特有的民族性格：坚韧不拔、宽厚善良、诚实自律、循规守法。超市里,顾客自己给食品称重、贴价签;地铁上,没有检票员,乘客上车后自觉刷卡;过马路时,即便路上一辆车都没有,也要等绿灯亮才走。芬兰人从小就开始学习道德和社会学课程,接触基本的法律知识。社会环境的潜移默化及良好的学校教育,使“自觉遵纪守法”成为他们的行为准则和道德底线。“法大于天”是社会共识,人人遵纪守法成就了井然的社会秩序。     

“道德自觉”研究现状分析——基于1983-2013年的CNKI数据

道德自觉培育作为思想道德教育的重要基础内容,理应受到学界重视。文章通过对1983年至2013年发表的题目中含有"道德自觉"的文献进行检索,从道德自觉研究论文的数量、研究队伍、学科分布、内容质性等方面进行统计分析,梳理当前道德自觉领域的研究脉络,分析研究现状,探讨该领域未来发展方向。     

为什么要开展经济普查

正5年一次的全国经济普查,是国家为全面详细了解我国二、三产业发展状况而统一组织的重大国情国力调查,是国家为摸清"家底"、掌握国情国力而采取的有效方法。开展经济普查是《全国经济普查条例》的刚性规定,是国务院作出的重要部署。做好经济普查有以下重要作用:服务于制定中长期发展规划。通过普查得到的客观、真实反映我国社会经济发展全貌的信息,能够为国家科学制定中长期发展规划提供重要的参考依据。服务于宏观决策。面对社会经济发展中不断变化的国情国力,各级政府需要通过普查取得在常规统计调查中难以取得     

“大数据时代”的思想道德建设

<正>对于思想道德建设来说,"大数据"是非常值得研究的课题,它不仅涉及如何认识和掌握当前人们的思想观念和行为方式的变化,也关系到思想道德建设如何适应形势要求,不断向科学化目标创新升档。大数据带来以下几个方面的挑战。其一,"大数据"对人们的思想价值观念产生不同程度的复杂影响。思想道德建设的首要任务是在全社会进行核心价值观的培育,达到凝神聚气、广泛认同的效果。海量数据的产生、传播     

浅谈大学生家庭伦理道德教育

家庭伦理道德教育作为大学生思想道德教育的一部分，在社会道德中占据着相当重要的位置。在当今经济迅猛发展的时代背景下，大学生家庭伦理道德教育也面临着新的挑战。然而，在高校德育工作中，家庭伦理道德教育却没有受到应有的重视，许多大学生在日常生活中漠视家庭伦理道德。针对这种情况，高校应积极探索加强大学生家庭伦理道德教育的有效途径，从而提高大学生的家庭伦理道德素质。     

普法应与道德、价值观教育相结合

中国特色社会主义法律体系已经形成，解决了有法可依的问题，但是如何提高全国人民依法行事、有法必依、执法必严、违法必究的问题还需要做大量的工作，也需要相关的制度来保障。目前，加强法律的宣传和普及、加强公民法制意识教育很迫切，普法工作的关键是要提高有效性，要长抓不懈，探索新的做法。     

论公民道德选择权的制度建构及其意义——熟人社会向公民社会转型过程中的道德支撑制度研究

当下公民道德建设所面临的主要问题是公民道德人格的缺失。本文就此问题提出建构"道德主体"制度体系的设想,认为道德主体是社会主体在道德建设领域的体现,道德主体制度建构不仅仅是道德问题,更是法律问题和政治问题。道德选择权是一种保障公民参与社会道德建设的法律权利,是道德主体地位的基本权利表现。道德选择权的制度建构实现了道德建设的法律制度支撑,形成了市场经济条件下道德建设与法治建设的互动与协调发展,展现了道德建设"自律"与"他律"相结合的具体制度设想。