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241.
从治道研究的视角考察道教基本信仰所涵摄的管理哲学内涵,具有重要的理论价值和现实意义。在道教中,“道”信仰在神秘主义的背后蕴藏了战略管理和决策咨询的功能;“神仙”信仰在“祈福消灾”背后蕴藏了道德行为塑造、信徒价值观培育的功能;生命崇拜则通过“利生原则”,对管理理论与实践提出了重生利生的价值尺度,同时有助于培育信徒的敬业意识和职业精神。 相似文献
242.
李荣胜 《今日中国(中文版)》2014,(8):73-73
道教是中国土生土长的宗教,实际上我们民间传说的各种神和仙都是道教的神灵。比如大家熟知的八仙过海,就是道教的文化故事。老子的出生地是春秋末年的楚国苦县厉乡曲仁里,就是现在河南鹿邑县。老子姓李名耳,字伯阳,谥号聃。他出生的年代比孔子早20年,公元前571年,死的年代无法考证了。他早年时曾在周朝做过多年掌管典籍的官,叫"守藏室史",大概就相当于现在的国家图书馆馆长吧。他博览群书,学识过人,却从不张扬自己。 相似文献
243.
作为宗教话语的一种重要表达形态,武当道教图式语言创造出的独具特色的审美范式给人们以强烈的宗教情绪化感召,为道教理念赋予了视觉化的想象,对道教精神起着巨大的诠释作用。它历经世代的磨砺开创了一种独特的美学范式,同时它还体现着中国人的审美神态,是华夏族的艺术瑰宝和精神财富。 相似文献
244.
先锡文 《中共乐山市委党校学报》2014,(5):48-50
文化旅游产业关联度高、产业链长、辐射面广,是发展前景广阔的"朝阳产业"。加大文化旅游产业发展,将为乐山市借势发力、加快经济转型升级、实现全市经济跨越发展提供新的增长极。佛、道教文化是乐山市文旅经济发展的重要构成部分,应充分挖掘佛、道教文化资源,进一步推动文化旅游产业发展。 相似文献
245.
柳杨 《辽宁行政学院学报》2007,9(1):181-181
道教“谪世”观念为我国古代小说提供了一个最为广泛而普遍的母题。本文通过对《镜花缘》母题的研究,认为李汝珍正是通过这一母题,充分表明了其对社会、人生的否定态度。 相似文献
246.
HUO JIANYING 《今日中国(英文版)》2007,56(1):62-66
CHINESE mythology tells of the perilous sea voy- ages by Chinese ancestors in search of the penglai, Fangzhang and Yingzhou mountains whereT aoist immortals dwelt. Mount Wudang is one of China’s Taoist mountains that actually exists. It is the mainspring of a wealth of legends that have been told for 2,000 years. abode of immortals The Chinese character xian consists of the radical (element of a character that conveys its meaning) representing a person on the left and the character for … 相似文献
247.
248.
中国道教文化旅游资源深度开发对策分析 总被引:3,自引:0,他引:3
在道教文化日益走出圣殿、与世俗文化结合以适应现代社会的今天,道教文化这一独具中国特色又极具旅游价值的文化产物已被旅游业开发和利用,取得了良好的效益和影响。许多道教名山和宫观在开展该项活动上取得了成功的经验,在开发其自然风光旅游资源的同时,充分挖掘其内在的道教文化价值,重点开发了山上的著名宫观,从而形成了集人文景观和自然景观于一体的道教文化名胜。 相似文献
249.
近几年来,中日关系陷入低潮。导致此种局面出现的最主要原因是日本现任首相小泉纯一郎对靖国神社的连连参拜,这是造成中日关系的最大障碍。为什么小泉执意要参拜靖国神社?靖国神社问题的由来是什么?它和日本传统的神道教有什么关系?这些问题很值得探究。 相似文献
250.
丹江口市浪河镇位于车城十堰东部,北临三国名胜古隆中,西接道教圣地武当山,地理优势明显,人文资源丰富。近年来,我们牢固树立和落实科学发展观,立足实际,突出特色,改革创新,加快发展,各项工作都取得了明显进步。2004年,浪河镇党委被中共湖北省委授予“五好乡镇党委”的称号。——以招商引资为抓手,盘活存量资产。我们采取多种形式,把企业改革与招商引资有机结合起来, 相似文献