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51.
52.
《老子》一书由于其在哲学史和道教史上的特殊地位,它对道教理论的核心学说气论系统产生了十分深远的影响。其中最主要的特征是从玄上的道论向实用的气论的角色转换。这包括从道本论关于自然存在到气本论关于人的生命存在的认知;从道的生成、衍化到人体气化的运动规律之描述及由精神守中的道德涵育到保持气机中和、从道体清净的大化自在论调到虚静无为的养生理念等等。研究《老子》中相关言论,可以更好地理解道教气论学说的渊源。 相似文献
53.
迎春个性懦弱、命运悲惨尽人皆知。她的消极个性主要是由家庭环境造成的。她不是道教徒,看道教劝善书《太上感应篇》并不是想修炼成仙,而是追求尘世生活幸福,出嫁前一段时期她的生活幸福指数很高。《太上感应篇》不是她的悲剧成因,相反还曾使她淡泊物欲、心灵更加宁静自由。宗教正教及其劝善书虽不是万能的,但有助于提高信奉者个人道德、促进社会和谐,不宜全盘否定,但要保护弱势群体,更主要的还是健全各项社会制度。 相似文献
54.
许多人抱怨说,三亚椰风海韵绰绰有余,而文化含量却空空如也,因此,那是一个有风景没文化的地方。事实果真是这样吗?一套"天涯文化系列丛书",洋洋洒洒30余卷,雄辩地说明着一个事实:三亚不仅风景优美,而且富含文化——那是一种源远流长的文化,是一种韵味独特的文化,是一种如红日一般喷薄而出 相似文献
55.
食品的安全问题关系到全人类的生活、生存和延续,食品质量安全成为影响社会和谐安定的焦点之一。道教思想在自然无为思想之下也提出关于社会人际宇宙的和谐。发扬其道法自然、无为而治思想,有益于当前食品生产行业道德和和谐社会的建设,其主静的思想对于个性修养和社会责任感提升具有积极作用。 相似文献
56.
葛洪在我国历史特别是道教史上占有重要地位。他的代表作《抱朴子内篇》更是神仙道教的重要典籍,全书在历史上有重要影响。本文通过对《抱朴子内篇》的考察来厘清葛洪伦理思想的历史地位。 相似文献
57.
作为中国本土宗教,道教的形成,有自己特定的土壤和文化根基。从思想渊源上说,主要是吸取和利用了道家“道生万物”的本体论、“长生久视”的养生论、“反朴归真”的道德论以及关于“神人”、“真人”的理想人格论,同时也吸取和利用了原始宗教、神仙方术以及佛教的某些教理、教义、法术等。此外,还吸取和利用了先秦时期百家争鸣的理论成果,其中包括儒墨诸家的伦理观、天命观以及阴阳家的阴阳五行学说,等等。 相似文献
58.
葛焕礼 《中共济南市委党校学报》2008,(2):70-72
道教是中国传统文化的三大支柱之一,对中国传统科学技术的发展产生了极为深刻的影响。现在,道教与科学的关系研究已成为学界瞩目的焦点问题之一。山东大学宗教、科学与社会问题研究所在姜生教授的领导下,一直致力于道教与科学的研究,在组织国际学术团队进行"九五"至"十一五"国家重点项目大型多卷本《中国道教科学技术史》研究的同时,探讨阐发道教思想对于科学的意义,蔚为特色,受到国际学界推重。2005年2月在国际竞争中,姜生教授学术团队荣获由美法两国学者联合主持的"科学与信仰全球透视"(GPSS,2005-2006)国际奖励计划"道教与科学"项目奖,2006年11月又在国际竞争中荣获"科学与信仰全球透视·重大奖励计划"(GPSS-MAP,2006-2009)之"科学、道教与再启蒙"项目大奖。本期我们编发一组该研究团队部分成员的笔谈文章,以期引起对这一问题的更多关注和讨论。 相似文献
59.
韩吉绍 《中共济南市委党校学报》2008,(2):77-79
道教是中国传统文化的三大支柱之一,对中国传统科学技术的发展产生了极为深刻的影响。现在,道教与科学的关系研究已成为学界瞩目的焦点问题之一。山东大学宗教、科学与社会问题研究所在姜生教授的领导下,一直致力于道教与科学的研究,在组织国际学术团队进行"九五"至"十一五"国家重点项目大型多卷本《中国道教科学技术史》研究的同时,探讨阐发道教思想对于科学的意义,蔚为特色,受到国际学界推重。2005年2月在国际竞争中,姜生教授学术团队荣获由美法两国学者联合主持的"科学与信仰全球透视"(GPSS,2005-2006)国际奖励计划"道教与科学"项目奖,2006年11月又在国际竞争中荣获"科学与信仰全球透视·重大奖励计划"(GPSS-MAP,2006-2009)之"科学、道教与再启蒙"项目大奖。本期我们编发一组该研究团队部分成员的笔谈文章,以期引起对这一问题的更多关注和讨论。 相似文献
60.
东晋南朝时期,众多的世家大族信奉道教,其中,会稽孔氏坚持奉道时间之久,在江东文化世族中可谓首屈一指,堪称奉道世族中的核心家族。孔氏能够长期奉道的因素主要是深厚的家族文化传统。此外,地理位置和隐逸观念,与奉道世族之间的文化交流,政治力量的支持等也都是重要原因。 相似文献