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131.
132.
在国家有关民族政策的扶持下,越来越多的少数民族学生进入上海等较为发达的都市读书。该群体的社会认同随着在都市新环境中日常交往的改变而变化。论文选择了上海四所具有典型性的大学:同济大学(985高校)、东华大学(211高校)、上海大学(211高校)、上海工程技术大学(普通高校),对其少数民族大学生进行了问卷调查,概括其社会认同的特征,发现其日常交往和社会认同之间的相关关系,探讨日常交往对社会认同发生影响的作用机制,最后提出提高少数民族大学生社会认同的路径。 相似文献
133.
<正>贫困人口一日不脱贫,全市全面建成小康社会就无从谈起。在昆明市区生活的都市人群,居住工作在楼房、驾车驰骋在宽阔的马路。可能很少人想到,地处市中心东北方向仅仅100多公里的东川区阿旺镇,还有不少群众刚刚走出大山,离开生活了几辈人的土坯房,住进了有窗户有楼梯的砖房。大山环绕,他们因为交通不便而困,因无法发展规模产业而贫。截至去年底,人均年收人在2300元这个贫困线下的人口在昆明还有20.75万人。该如何扶贫?最近,昆明市举行扶贫开发、农村危房改造和抗震安居工程建设、"挂包帮""转走访"及扶贫开发与基层党建双推进工作会议, 相似文献
134.
《云南社会主义学院学报》2016,(3)
"人间佛教"以佛教的道理来改良社会、使人类进步、把世界改善,作为"人间佛教"重要组成部分的都市佛教,要适应现代化都市发展的影响,不断开创出与时俱进的多元化弘法方式。云南昆明宝华寺围绕都市寺院固有的特点及其所处社会和时代的特点、人文环境而展开都市寺院的探索与实践,为我们研究都市佛教的宗教实践及其弘法修行提供了有益的启示和参考。 相似文献
135.
海口市琼山区今后五年的发展定位,是要努力建设成经济腾飞、社会和谐的国际旅游岛历史文化客厅、安享海南宜居福地、琼北乡村风情体验区和省城新兴商贸圈。"十三五"期间,琼山将展示给老百姓的,既是留得住乡愁、充满独特魅力的千年古城,又是百姓安居乐业、充满人文气息的现代化都市。 相似文献
136.
都市社区文化建设与社区服务管理 总被引:3,自引:0,他引:3
本文通过对中国大陆现代都市社区管理服务的综合考察分析,论述了社区服务管理的若干实践性问题,并着重强调了社区文化建设的重要性,以及如何用文化的方法对社区进行功能上的整合。 相似文献
137.
大都市人是由来自全国各地、世界各地的新老移民构成的.不同时期移民及其后裔有其独特的文化和族群特征.然而,在以大都市名称命名的大都市人(如上海人)与其他地方的人群相对应的情况下,其本质已经作为一个整体,具备了区域性族群意识,并通过文化表述出来.大都市人的族群性或族群意识是通过想象的共同体来实现的,从本质上看是一种建构模式的产物.大都市人族群意识的形成,伴之以族群边界的维持,构成当代大都市人族群意识文化图景. 相似文献
138.
建设都市农业综合体,推动休闲观光农业园区转型升级 总被引:3,自引:0,他引:3
何圣东 《中共浙江省委党校学报》2010,(5):30-35
都市农业综合体是浙江新型城市化过程中的创新性探索。作为现代农业发展的一种趋势,都市农业综合体的建设对于形成产业集聚、功能互补的良好农业发展生态具有极其重要的战略意义。推动都市农业综合体的发展,需要创新都市农业综合体的性质定义,厘清都市农业综合体与传统休闲观光农业的区别,制定都市农业综合体的准确定位和科学发展思路,建立示范和引导农业综合体良好发展的机制,以及适应农业综合体个性的政府管理等。 相似文献
139.
课题组 《成都行政学院学报》2005,13(6):34-36
本文从理论和实践探讨了在推进城乡一体化进程中,发展现代都市农业的重要性、可行性和相关对策。提出发展现代都市农业是城市化的新动力,可解决“人往哪里去”、可持续发展等一系列关键问题,促进了“城乡经济相融”,是推进城乡一体化的有效途径。 相似文献
140.