领事公证人与事实婚姻者

自1978年以来,伴随着改革开放的春风,以中国共产党为领导核心的中华人民共和国中央人民政府,在做出"将全党全国工作重心转移到经济建设上来"的重大决策的同时也着手在法治的废墟上构建社会主义法治大厦的伟大工程.     

真实自我的实现与超越——对马斯洛"自我实现的人"的理解

现代经济生活中到处充满着完全"异化"了的人。通过对马斯洛"自我实现的人"人格特征的描述、自我实现的障碍与途径的分析以及深层次的区分两种不同程度的自我实现者,结合其与中国佛教禅宗、道家思想的契合,以更深刻地认识人性,乃至达到真实自我的实现与超越。     

新媒体技术条件下的整合性营销传播策略

web2.0的兴起引发了传播形态、媒体环境及营销手段等种种变化,这些均为整合营销传播的实施提供了新的契机。目前,我们要充分发挥web2.0的应用元素,实现营销与传播的融合,以web2.0为中心全面整合营销手段及传播渠道,通过话题引导建立与利益攸关者的良好关系,推进整合营销传播的执行。     

法国诗人的福州情结——保尔·克洛代尔笔下的福州

在中法文化交流史上,保尔·克洛代尔(Paul Claudel,1868-1955)是现代法国文坛上介绍中国文化的第一人。在他之前,法国人所知的中国几乎全都来自传教士的书,而从克洛代尔之后,才有典型意义上的文人作家以诗歌、散文、小说、戏剧等形式反映他们对中华文化的所触所感。可以说,“正是从克洛代尔开始,中国文化进入了法国文学中”。①克洛代尔是法国象征主义诗歌及戏剧的后期代表人物,同时还是法国历史上有名的文人外交家,1889年被法国外交部录用,并于1895年踏上中华大地。他曾经前后三次在华居留,时间长达十五年,曾经在上海、福州、汉口、北京、…     

一位阿訇的自述

我叫清丰一,生于教门世家,1953年荣任水寨清真寺教长。此后,曾当选项城县第一、第二届人大代表。“文革”期间,我被迫离开了清真寺。十一届三中全会后,我再次荣任水寨清真寺教长。从此,我积极参政议政,为增强民族团结,维护社会稳定,促进两个文明建设做了大量工作,连续当选为项城市人大代表、项城市伊协会长、项城市“民族团结进步促进会”会长和周口市伊协会长。     

领导干部要加强文明修养

当今之世．文明已成为一种时代潮流．作为引领社会风气的领导干部，必须在抓好三个文明建设的同时，加强自身文明修养。当好文明的宣传者、倡导者、传承者和实践者。     

文化、知觉与中美关系

中美两国关系的好坏不仅事关亚太地区的稳定,也关系到世界的和平与安宁。但是为什么两国关系在发展30多年后依然充满起伏和波折?这里面固然有国家性质、国内政治、国家利益取舍的因素。     

死刑复核程序中被告人的诉讼权利问题

死刑复核程序中被告人应当享有充分的诉讼权利,这是肯定死刑复核程序的诉讼属性、体现被告人的程序主体地位、保障死刑判决正确适用、提高死刑判决可接受性的必然要求;以国际公约的相关规定为参照,我国死刑复核程序被告人的诉讼权利处于极度匮乏状态因而亟需完善,一方面应确保被告人享有普通案件审判程序中的诉讼权利除非其自行放弃,另一方面应对被告人予以特殊的保护。具体而言应当赋予被告人关于死刑复核程序审理方式的选择权、强制辩护权、反对强迫自证其罪权、无罪推定权、免受双重危险权、申请赦免、减刑权等诉讼权利,并建立死刑延期执行制度,为被告人穷尽救济手段提供必要时间保障     

全球化平台与政府角色的重新定位

全球化对发展中国家来说,既是机遇,也是挑战。加入WTO为我国提供了更加开放和公平的国际竞争环境,政府行为要符合WTO规定,政策法规必须与WTO规则接轨,政府角色应该重新定位。     

弱势者的生存——再论《红楼梦》中的贾环

显然和贾宝玉相比，贾环不论从社会情感还是从作者对他的重视程度上讲，无疑都处于弱势地位。学术界对这样一个人物的研究也相当有限，检索一下《红楼梦》的研究文章，有关贾环的寥若晨星。但贾环在《红楼梦》中的地位绝不是无足轻重可有可无的，作为一个次要人物，他的存在为其它重要人物的活动提供了背景，对这样一个人物塑造得成败也会直接影响到主要角色。因此，对这样一个人物的分析，对揭示书中人物形象塑造上的系统性有很大的参考价值，并且我们能够从中得到一些对今天来说仍有借鉴意义的社会生活启示。